虽说如此，也明白
清清楚楚，但是继数千年家学萧冰，却总有
些抗拒。
见她这种不屈神色，伊爱思只得有些无奈，她继之于佛家，对无常理解甚透，悲欢离合，男女情爱，无非梦幻泡影，无尘无净，应作如此观。
两女说话之间，就已经进入
小楼，这里面摆设比较简单，但是甚是清洁，纤尘不染，不过这当然没有什
稀罕。
但是让伊爱思注意，却是客厅上，新挂上去篇文，上面只有十个字：“竹影摇曳影，清风徐来凉！”
笔墨淋漓，气韵生动，笔墨变化，浓淡交融，淡雅出尘。
阳系（注，这里太阳系是指以个恒星为核心最小星系单位）
虽然对人类来说，太阳系外广袤无匹宇宙，仍是个没有止境谜团。
但是，内部科技已经使星球内公民福利自出生开始直到死亡，都毫无断层——最本质说法就是，人类物质水平，已经到不需要家庭程度。
在理论上，科学家和社会学家，都毫不掩饰这点——社会每次蜕变，都是种自然进化，所谓有诸内，则必形于外。
虽然由于强大，超过万年以上家庭伦理道德惯性，使现在家庭制度还在实行，但是这实际上是心理依懒，而非社会发展必须。
伊爱思虽然不专于书道，但是自然有些见识，见方信这卷书法，甚能体会出其中化笔用神，独成风骨精彩之处，仔细看，不由叹息——这书法，也可出神入化，进入大师五阶之流，如是普通人，非数十年工夫不可，但是对于方信来说，却触类旁通，通百通，让人赞叹不己。
此时，衣食住行，无不精，无不化，两女就坐，方信亲自制茶，取过茶杯来，倾入清绿茶汤，伊爱思轻缀口，只觉淡淡茶香萦绕齿间。
喝完茶，伊爱思就上前观看着座模型，那里，几处已经
社会上，单亲父母大批出现，许多孩子抚养和教育，被委托于社会，不得不使帝国颁布法令，在孩子满六岁前，必须共同组成家庭，以满足孩子在父母方面需要。
这时，社会上，已经有超过三成比例男女，都辈子不正式结婚，与中意对象交往，性爱不分，有者共之，无者离之，如果在五百年前来看，这简直是无可救药堕落和下贱——但是原本道德观念确在无声，却不可挽回崩解中。
这种道德崩溃，从人道角度，却不是堕落，而进步改变人类整体精神，人类步步，从国家、部落、家族、家庭中解放出来，形成相当独立自主人格，才是人类在精神方面大规模修行普及必需。
当然，并不是说，家庭完全不需要，希望有家庭温暖，以及父母教育和爱，自然可以组成家庭，并且在神和帝国祝福下，显得格外神圣和隆重。
至于现在新发明位面跳跃技术，使大把人轮回在各个世界，庄子梦蝶，谁是自己？因此对些伦理上道德和责任，更是已经名存实亡。
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