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第一百四十六章 开道(上)(2 / 3)

方信继续度步,玉如意能转化万物根源,就在于功德本身是种共有体。

与天有益,得天之功德,与地有益,得地之功德,与人有益,得人之功德。

而得人者,进化和和谐,实是功德标准,但是具体来说,又有区别。

叶而知天下秋,只举例,就可想明白——比如说牛。

人道演化,自原始部落而开始,每个阶段都有不同法律和风俗。

史记称:高祖(刘邦)数让,众莫肯为,高祖乃立为沛公。祠黄帝,祭蚩尤于沛廷,而衅鼓。旗帜皆赤,由所杀蛇白帝子,杀者赤帝子故也。

而到定阶段,又称:当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门,沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失。”

此间种种事,都可借鉴之,功德者,实是天地人合之道。

天地之中,,bao风雨转大,虽然是四月天,但是巨大闪电,将天空撕开,惊雷于无声中炸起,轰然转响,连绵不绝。

方信身白衣,与雨水中悠然而行,静看四周,凝神思考。

舍弃,而是自然淡泊,当鲜明记忆,变成黑白图片时,就知道时间和转世力量。

纵然来时心依旧,如今也不复旧颜。

方信思考,慢慢转移到自己力量上。

念如此,个玉如意,浮现在他面前,方信摸摸。

这东西虽好,毕竟不是自己所有,真不知是何人之造,何道所化。

在远古,牛并没有成为生产必须工具时,杀牛也不过是食物,而到所谓封建社会,在机械没有产生前,牛就成重要生产工具

思考,无人打搅,但是有许多人等待着。

伊爱思,就放下杯子,直入到雨中,虽然雨水淋浴而下,衣裙湿透,几露春光,而她却是不觉,在她眼中,远处,那雷雨之下,就是最耀眼存在,强大力量波动,在那里演化和盘旋着。

风雨猛烈,只是外表,那里才是源头。

感应着波波力量,她伸出手来,眸子闪烁着光——人生舞台,对他们来说,世俗世界约束已经达到极限,再突破,就是海阔天空

雨水越来越大,水流自整个天幕而降临,滴滴哒哒,哗哗哗地,永不停息。

人类,区区三尺之躯,但是能占有世界,创造辉煌文明,这和人类本身那种俯仰天地,揣摩道理,明辩是非,都是和思考之力,分不开。

无限世界,万古之中,不知有多少人杰,以绝代英雄之姿,大成不缺,而傲视古今,方信摸摸,心中浮现出感慨。

切有智慧者,都可称人乎?方信开始思考着自己道。

道,从功德开始,那什才是功德呢?

目光所视,自己身上功德之光浮现,这光是全彩,来自这个世界整体,莫名,方信想起地球上五德传说,以及刘邦历史。

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