那里是延安。
那里思想虽然稚嫩,但是李政却认为其中蕴含着足以改变这个国家恐怖力量。
华夏未来会如何?李政不知道,他想他也应该看不到。
但是只要这片土地人人还是汉人唐人后代,还是那些驱逐蛮夷后重新建国,缔造伟大国家和文明人后代。
那不论多少次毁灭,不论多少次沉沦。
而李政喜欢《悟空传》,就没有《射雕英雄传》那好运气。首先,这本书因为对《西游记》彻底颠覆而引来不少老学究不满。其次,书中对玉帝王母等神仙‘诋毁’,引来不少宗教届人士和信众们抵制,他们强烈要求z.府要把这本书列为禁书。
但是不管怎样,这本书在大部分年轻人中间广受好评。就有北大才女何晓雯著文说道:“《悟空传——部反传统,反封建迷信‘叛逆’文学》。”
该女在文章中说道:“们每个人都曾经是孙悟空,直到们都带上命运给予紧箍咒。们变得循规蹈矩,变得唯唯诺诺,失去年轻时朝气,失去挑战规则勇气,们自发成为维护这腐朽规则份子。可是不愿带上紧箍咒,不愿失去追求自由平等勇气和气魄!愿如孙悟空般,与这个不公平、吃人世道战斗到底!纵头破血流,纵以身殉道,无怨也,亦无悔也。”
“梁先生说过:‘故今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。’”
“们少年人是国家希望!们身上肩负着民族复兴和国家未来!在此,请求少年人都要学习孙悟空,不要学习玉帝王母,也不要羡慕这道貌岸然神佛。们有们自己路要走,们有们自己道要守护,们有们自己真理要捍卫!不自由,毋宁死!”
这个国家人,仍然可以站起来。
因为这是华夏,而他们是在华夏生活五千年华夏人。
1938年5月19日,徐州城破,《大公报》战地记者李政,战死。
作者有话要说:
……
整篇文章慷慨激昂,热血澎湃,时间响应者众多。不少人纷纷在报刊上和那些反对派们打起擂台。李政看着那些虽然稚嫩,浅薄,却激情澎湃,热血沸腾文字,他虽然已是中年,却还是忍不住振奋不已,激情燃烧。
也许就像乐老板说那句话样吧——男人至死都是少年。
至于《钢铁是怎样炼成》这本书就比较小众,它也没有在国内造成如前两本般现象级影响。书中鼓吹社会主义让国民z.府如临大敌,在不少区域甚至成为禁书。
但是,李政知道,这本书在另个地方群体间飞快地流传着,他们对这本书狂热程度丝毫不亚于其他人对《射雕英雄传》和《悟空传》追捧。
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