再配上他这张神奇
脸，千宝瑞就只能低头回答到：“并不是先生，事实上
算作是留学生，家祖早年出国，在南大陆做棉花纺织生意，还是中等教
聪明人总会为
需要而不断更新世界。
他们这
派来去都简洁快速，需要开祭台时候，就从身上取下巴掌大个小锦袋，那里面有微缩，不足两厘米大小大地母神雕像，微型案台案台，祭品等物摆在周遭，就能行巫师之事……咳，就像身上带套小孩子过家家工具。
而他这种方式，只流行于他学生与追随者，并且外面也少有人知。
切改革必要面对险阻，连燕子压根不想跟旧思想碰撞，他甚至不想去说服他们，进而影响改变他们……他清楚个真理，就是更改思想何其艰难，他还没走到制定规则那天，就不会去自找麻烦。
他只是内部给自己人制定新流程，年轻人接受能力总是强悍。
佛偈艾利人都喜欢狩猎节，除稀缺物资，还有狩猎者因畏惧原始区域各种疾病，他们杀掉动物就只取犬牙，其它部位是不食用。
所以，那些猎物就随机给那些尾随着佛偈艾利人……所以说，在生存这个前提下，切所谓思想意义都是不存在。
地面缓慢震动，飞艇起飞，航程终于开始。
江鸽子站在公共悬窗后面，看着越来越小中州城，竟生出种，啊！就要离开祖国~这样感觉。
而这种久违感觉，他想他是喜欢，就如魂魄找到躯壳，人灵魂终于扎下根部，开始吸取人性养分，就彻底健康痊愈起来。
而这次潜入佛偈艾利调查魇人，连燕子就趁机派出自己小学徒，跟江鸽子学习生存经验。
连燕子并不认为巫就应该慈悲而柔软，他下意识认为，巫就应该是具有强悍震慑力及攻击能力。
面前这位新出炉小巫，呃，千宝瑞甚至连小巫都算不上，他就是个小学徒，虽然他年纪比江鸽子大，可江鸽子却算得上是他们总师叔。
所以千宝瑞对江鸽子态度恭敬，当他长辈般侍奉，而江鸽子也将千宝瑞纳入自己人范围，并且对他有着足够长辈慈悲心。
他笑笑，对千宝瑞关心“慈爱”说：“是第次出门，还习惯
？已经开始想家吧？没关系，们很快会回来……”
他看许久，直看到身后传来声清亮呼唤：“先生！毛尖先生说那边妥当，请您过去下。”
江鸽子闻声回头，看到是连燕子第批门徒，小巫千宝瑞。
如今巫系门槛越来越模糊，而随着连燕子将他方式编纂成方法，他这派除送灵，就多很多新巫系能力。
比如说利用符咒做简单禁区，利用符咒制敌，利用符咒施福，利用符咒在空气里提炼水资源……江鸽子觉着他们越来越像游戏里法师。
甚至过去操办形式十分夸张大祭台活动，都被连燕子转成种新灵活形式。
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