连燕子可不笑话他,还特别有耐心与他解释。
这两人就这样
如今,大家都是极其愿意守老规矩。
毕竟,那样合算。
老牌巫们自然不敢去怨恨连燕子,他们就只能回头去谴责他原生家庭。
毕竟,那边是可以捏动软柿子。
据说连燕子那位祖父,每天早起就是想找道具自尽谢罪,然而他活依旧欢蹦乱跳,活好着呢。
时间,能说话,又开始说起好话来。
各种被卡经费,也加倍拨款,各地祭台越来越多,人们又开始虔诚匍匐在母神脚下。
民间对巫态度又产生变化,他们又想供养。
可惜,巫大人不是你们想供养就能供养。连燕子去金宫就只做两件事,他选姮不历做引导师,接着他毫不客气就拒绝供养人。
又因为他带头,那些后来小巫慕强,所以他们也不要。
士教去送送葬。
那也不是不可以,就是慢,也消耗不起人力物力。
这些教派单兵作战能力都般,人家从来都是集体行动。
场大法事,敲钵,敲铃铛,管念经,管跳舞……总之很繁琐就是。
像是下子三万这个数字,累死他们也做不到,这辈子都不可能做到!
连燕子听到江鸽子讥讽他不得大地母神喜欢,他到也没在意。
他笑着伸出手,还有些夸张给江鸽子比划到:“虽然不得她喜欢,不过,在那边还是学些东西,他们教敲鼓,打铃铛,还有跳舞,还学百多首赞颂歌儿,那鼓这大,用最坚硬犀牛皮制成,锤子下去,大地都在震动!
还有,在女神大殿有个神奇拨子,没事就去敲敲……敲那些巫就连蹿带蹦往大殿跑……嘿嘿,还……挺有意思!转明日,您有时间,就带您去看看,敲给您看看,可有意思!”
看样子,连燕子也是没给人家留下什好印象。
江鸽子笑眯眯听着,偶尔好奇,还会悄悄贴着他耳朵问他些傻问题。
如此,他便从最漂亮巫,转化为脾性最古怪巫。
他们都说,这位巫大人幼年在巫系家庭生活十分艰难,因此他对切巫系赞同,必然要逆反。
最近,年青代巫,对连燕子推崇至极,已经无形将巫系划分两派,都在下意识模仿连燕子言行。
然而,事情到这里却没有结束。
对比常年供养,跟出次任务算次钱儿,还是按照亡灵数目,点飘飘人头收钱儿,国家财政还是愿意给供养金。
如果真用他们去做,怕是要把全世界和尚召集起来,不日不夜作法念经,没个十年八年,这事儿且完不呢。
再对比请个巫齐活事儿,找上万和尚吃喝拉撒这笔经济账,谁也能算过来。
还是巫大人们有能力又节省经费啊。
再去算账,其实连巫大人本人带他五系亲戚辈子吃喝拉撒能消耗国家多少钱儿?
还真没多少!
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