其中商业性质
道场，譬如空手道几大流派，小丸子合气道皇武会。这些商业性质道场，
般招收学员，都不会学到什
高深东西。
而其中有部分道场，却是不对外开放，属于那种小团体，由熟人推荐，完全是属于研究会形式。这样道场，学习机会就大大增加。
拿国内来比如，日本商业性质道场就等于是武校，武馆。而不对外开放道场就等于是那种很有盛名拳师，在高层圈子里面招收徒弟讲学。
当年日本合气道创始人植芝盛平最初创办合气道道场，就是由帮闲暇上层日本军官聚会在起构成群体，普通人就算有钱也进不去，没有学习机会。
“师傅
看着王超捏“胎拳”渐渐地归于沉寂，突然念出
两首符合意境诗词。
“这两句诗是什意思？”王超松拳势，问道。
“这两句诗意思是，儒者养成浩然之气，机变诡诈心思就会渐渐地熄灭，剩下事情就是给自己竹仗做铭文，仙人都持仗嘛。”
“嗯，这两句意境好。”王超点点头：“什心思都没有，剩下行为就是给自己竹仗做铭文，介乎于圣贤和神仙之间。不过玲儿，你文化底蕴很丰厚，是自学？”
王超发现霍玲儿文化底蕴很丰富，诗词歌赋都很精通，觉得奇怪，香港方面教育似乎并不注重中文诗词，相反是学习英语。毕竟香港受过英国统治，到九七年才回归。
霍玲儿听见王超问话，脸上流露出种古怪神态，“其实
诗词，这些东西，都是在日本学习。在日本学习三年剑道空手道，每天半天练习，半天学习中国文化。当时候学习那个道场场主，是研究王阳明心学派大家。”
“这也不奇怪，当年日军侵华时候，许多日军军官都是王阳明疯狂粉丝，研究心学精深人。这也是儒学些东西在日本传播很广，当时明朝被清朝灭亡之后，很多明末大儒都流亡到日本讲学。同时也把儒学些气功，修心，养浩然之气修炼静功等东西传到日本，同时也给日本武术注入新活力。气功这东西，分为道教，儒学，佛教，医学，民间，武术六大类，并不是们练武人才会搬运气血。武术气功，还是根据道教，儒学，佛学，医学里面些东西借鉴来，日本练武高深，般都有很深学问研究。看来玲儿你在日本学习道场很不般，不是那种大众化道场。”
王超虽然读书不多，但也读过部分国术历史，些微知道这些东西。
“学习道场是爷爷位日本朋友介绍，规模不大，并不是那种商业性质，是属于当年日本海军大将竹山大枝创办，不对外招生，只是由熟人推荐，这跟当年植芝盛平初创合气道道场时候样。”霍玲儿点点头。
原来日本些武术道场，分为商业性质道场和那种不对外开放道场。
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