然后自立门派去,他非常讨厌儒家麻烦礼学,主张节俭,死就死,钉个棺材守丧三月,差不多得,像儒家那种倾家荡产地大办葬礼,守丧三年,要悲痛到身体受损伤、扶杖而行程度那不是没事找事,活人不是人啦?
这都不算事,为反搞贵族礼制和压迫,墨家代表着底层人民奋起反抗,不但点出科技树弄出各种攻城器械,还组织严密军事团体,要天下皆有大爱,为止战而斗,天子当圣人,节俭爱民,兼听八方,颇有**主义之风。
同时,为重视底层人民意见,就要里长统思想,再由乡长统里长思想,延续到帝王那级,人民思想就完全统,不用再战争,从此世界和平。
可惜是国君对这种理论当面是笑嘻嘻,背地……反正需要守城时当他们是宝,不需要就撵着跑,然后相里氏们就在这种颠沛流离中悟,这下去墨家要凉啊!于是带队入还弱小秦国,与秦国领导排即合,建立基本里村制度,然后商鞅过来看,改革成里乡连座制度。
也因此,秦墨是相当有攻击性,精于器而疏于论,所以说不过那群儒生,他们如今在秦国少府之中建立起个微小工业体系,非常得君王器重。
,但这些墨者脾气很大样子嘛。
“墨子有言:兴天下之利,除天下之害。”对方轻轻笑,“那儒生既不兼爱众人,便为害,为害当除。”
这道理很牛啊,严江兴趣上来,便和他攀谈起来。
对方自称相里云,是秦墨相里氏族人,当年墨家因吴起变法,在楚国遭大殃,元气大伤,其中支家墨家便西迁入秦,就是他先祖相里勤,先祖认为统天下才能天下非攻,止战无争,于是就构建攻城守城器械,为秦国出力。
晃百年,墨家就在秦国扎下根来,秦国少府管理所有军械生产,于是墨家弟子大多进入军中,为秦制武器,只是这些年来墨家分裂为三支,各不服输,他们相里氏这支被称为秦墨,另外还有楚墨和齐墨,为谁是墨子正统掐得不可开交。
按相里云说法,秦国每件武器大小都相同,是因为工匠度量都是他们统发放,零件必须标准到可以相互拆卸安装,每件出品都要有自己姓名……等等。
严江越听越惊讶,滴天啊,这秦墨都已经弄出标准化,再进步就是生产线啊,而且器械机关术自称七国第。
多
严江问那又是为什和儒家弟子掐起来?
相里云翻个白眼,说来话长。
严江听半天,从对方诽谤儒家言语中找出细节,原来墨家天生就和儒家不对付。
怎说呢……墨家典籍缺陷有点大。
墨子出生卑微,曾经去儒家学习过,结果被礼仪烦到,尤其是在听说颜路儿子死,他求师父孔子卖车把儿子下葬、但孔子表示“卖车话,就得走路,走路不符合身份”为由拒绝后,有爱心墨子累觉不爱——你们都是伪君子啦!
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