秦牧领完东西，然后便是太学殿前，少年祖师训话，无非是勉励士子们勤修苦练，好学上进，勉励
番云云。
秦牧将东西放回房间，随着其他新士子起前往含光殿听讲。同来求学
还有皇室子弟，秦牧四下看
看，看到个熟悉少女，向自己眨眨眼睛，但遇到别人目光时，那少女又变得很是矜持。
“七妹，你做什
？”那少女正是灵毓秀，旁边位皇子见她连连向秦牧这边张望，微微皱眉，低声问道。
含光殿，位黑衣长衫男子跪坐，膝前横剑，正是含光殿国子监，目光锐利如剑，环视诸多士子眼，目光落在秦牧身上，眼角抖抖，不疾不徐道：“含光殿乃是剑学之殿，何谓含光？圣人说，吾有三剑，唯子所择，皆不能杀人，且先言其状。曰含光，视之不可见，运之不可有，其所触也，泯然无际，经物而物不觉。这便是含光来历，到这境界，便是剑神。”①
秦牧惊讶，心里犯嘀咕：“这位国子监，是
圣教剑堂堂主……”
育天魔经乃是能够成神成魔功法，天魔教至高无上圣典，造化灵功能够位列其中，可想而知其功法之妙。
这两日时间，秦牧深居简出，将造化灵功传授给狐灵儿，狐灵儿已经能够浅显掌握这门功法，试着炼成灵胎。
这门造化功创造出来目便是改变灵胎，倘若是玄武灵体，其灵胎是玄武灵胎，通过造化灵功便可以将自己玄武灵胎改成白虎灵胎，也可以变化成其他灵胎。甚至连元气属性也会随之而改变，可以说是大育天魔经中等神奇功法。
当然，造化七篇每种功法都奇妙无比，不属于造化灵功。
秦牧之所以认为造化灵功更适合妖怪，主要是因为像狐灵儿、魔猿这样异兽或者妖怪，是没有灵胎，也没有神藏。
剑堂堂主身材魁梧高大，身黑衣，很是骄傲，当时三百六十房考验时被秦牧剑刺飞，连招式都不曾来得及施展出来。
只是秦牧心中古怪，这太学院毕竟是延康国最高圣地，怎把天魔教堂主也招进来？
剑堂堂主讲罢含光殿来历，道：“剑，运转到含光境界，便已经臻至妙境，为至高境界，因此被称作道剑。当今世上达到这步，只有两人而已，而被称作含光剑神，唯有人，也相去甚远。你们都是来自各地士子，当以剑法最
既然没有，那就只能靠自己创造。
狐灵儿修炼造化灵功，便可以拥有自己灵胎，而且还可以转变灵胎形态。
两日之后，太学院终于开学。
秦牧与其他新入学士子起，跟随国子监前往库府，领取自己剑匣，丹药，服饰，丹炉，玉石，笔墨和书牌，还有袋钱，说是俸禄，不过秦牧听到士子们说这是月钱，每月可以领次，虽然不多，只有十多枚，但对于平民百姓来说已经是笔不小财富。
只要成为太学院士子，论官职便已经是八品官儿，所以朝廷依例发放俸禄。
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