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第三百九十七章 喝茶论生死(3 / 4)

李寻昏昏欲睡,强撑着听两个人以茶论生死。直聊到上午十点三十分,袁忘才提出告辞。天王欢迎袁忘有空来坐。

……

上车,副驾驶李寻还没有开始抱怨,袁忘就联系上秦岚。边开车,边用耳麦通讯:“马斯!东塔洛克马斯。”

秦岚:“好,联系叶夜。”他不问为什是这个人。

李寻在袁忘挂断电话后,问:“他告诉你?”

忘点头:“可怕是重生。”

天王哈笑,拍掌指袁忘:“说很好!最可怕是无限重生。似乎有灵魂,灵魂轮回让们体会到世间酸甜苦辣,又让们品味死亡带来未知恐惧。轮又轮,永无止境。唉……人间虽好,却不想再来。”

袁忘颇有同感:“看见小孩时候就是这想,学辈子,看辈子,转眼要重新再来,这有什意义呢?更害怕转世不知道珍惜生命,不知道珍惜当下,将此生用血换来座右铭全部踢到边。灵魂还是灵魂,但已经不是。”

天王接话:“不如变成抹尘埃,无痛无知,无情无欲。生之前,从虚无来,死之后,回虚无去。如果能这样,倒还死坦然。”

李寻看这两人,即使是天王也才五十左右,这讨论生死是不是太早?更别说袁忘这个小年轻。

袁忘道:“是!天王说神,说鬼,说灵魂,说到活人时,只有个名字。这个名字被他借用三次。”

李寻疑问:“他为什告诉你?”

袁忘:“他

袁忘道:“前几天上厕所刷手机看见这个新闻,位四十多岁男子心梗离世,前几天他唯女儿大学刚刚毕业。评论区片点赞,大家纷纷说心梗是福气,大家希望自己能以心梗离世。原本对生命看很淡,但是刷完评论区,又开始有些担忧。”

天王:“担忧是人类遇见生死瓶颈,知道越多,想越多。看多痛苦之死,希望那不是自己。快乐来,快乐走,成为很多人个共识。”

袁忘道:“很尊重他们想法,他们是对自己生命个思考。反过来又很讽刺,作为个杀过很多人人,反对软性和硬性剥夺别人生命行为。”软性指是诱导和欺骗。

天王道:“认识过个朋友,他叫东塔洛克马斯。当时们谈论起生死之说,马斯告诉最大错误是信天教,而又不信天教。信天教是内心向往,不信天教是因为思考太多。但凡人始终是凡人,凡人思考永远被套着世俗枷锁。”

天王道:“东塔洛克马斯举个特别有意思例子。原始人他们思考什?如何获得食物。古代人思考如何生存。近代人开始思想启蒙,对宗教,对治政,对科学,对艺术进行思考。现代人开始思考人价值,本价值所在。在神眼中,们如同原始人样,思考着很可笑事。但原始人必须思考食物。必须就是枷锁,文化、科学与神学全是枷锁。”

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