读
武功和道经
开头，他总算对武术，仙术两种修炼之法，有
个清晰认识。
两者最终目都是为超脱生死。
世间是片汪洋大海。
人活在世间，肉体就好像是渡海船只，而神魂念头就是船只里面人。
武术是讲究修炼肉身，肉身坚固，可以载人安全渡过苦海。
洪易对这两部书可是心仪已久，但是以他身份，不可能看得到。
他如果收藏这两本书，在侯府之中，立刻就会被赵夫人抓到把柄，那就麻烦。
“读书人可不能手无缚鸡之力。既然这里有武经，
得好好读读，找两门修身拳法来。”
洪易带着这样心思，翻开《武经》。
武经开篇就讲：武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。
，有重罪。
尔后，大乾王朝又打着“正人心，弃邪说”口号，多次征集民间庙宇图书，大修典籍。但是再也没有修《武经》，《道经》之类书，而全部都是仁义礼法，大义忠诚之类经义。
而民间那些收集起来道教书，武术拳法书籍，都焚烧空。
而且，大乾王朝再下令，严禁民间私练拳棒，严格控制天下庙宇道观。自到二十年前，大军剿灭大禅寺之后，大乾王朝对民间武力控制到达个鼎盛时期。
不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒，但却鼓励王宫贵族，宗室练武，骑射。同时在军队之中开办“讲武堂”。
而仙术则讲究是苦海无边，船只肉身终将腐朽，不如直接修炼神魂，就好像是让人精通水性样，这样就算是船只毁灭，人也不会淹死。
洪易再翻看下去，两者做比较，发现武术修炼，分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。
在武经里面，对这七大层次又
“嗯？武学是超脱生死，那仙术是干什
？”
洪易心中想道，又翻开道经。
道经开篇又讲：世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。
“原来是这样，两种不同修炼道理，却都有道理。”
洪易是读书人，自然很容易就理解书文字是什意思。
“讲武堂”之中对武学有严格等级划分，比科举考试还要严密。是练武人晋升种途径。
这系列手段，洪易都有在些读书笔记之中略微读到，不过关于军队之中“讲武堂”具体事情，他也不清楚。
“以士大夫压制武官，却暗中培养武官保存国家武力，征集天下图书，修订典籍，把武力控制在自己手中，禁止民间武力，发展官方武力，这样手段，真是翻云覆雨。”
洪易看着两部书，心中感慨万千。
这两部可是不那容易看到，大乾王朝有法律，传抄，刻印武经，道经者，轻则全家充军，流放三千里，重则掉脑袋。
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