历史

Chapter 68(2 / 4)

钟关白忽然感觉后背阵寒意。

《旧约》里上帝最终派使者阻止这场献祭,那,在陆应如所说这次献祭里,谁是那个使者?或者,根

钟关白不知道该说什,陆应如又问:“钟关白,你知道最不喜欢你什吗?”

钟关白自嘲道:“只知道你哪儿都不喜欢,竟不知道还有最不喜欢。”

最不喜欢你把你音乐和你爱情看得比什都重要,还理所当然姿态。”陆应如淡淡道,“你不知道责任是什。和叶虞样,她为所谓音乐和爱情,连子女都可以……献祭。”

钟关白以为陆应如会说“放弃”或者“不要”,可是没想到她竟然会用“献祭”这个词。

这个词太重,也太极端。

关白,你似乎对这个世界抱着种天真认知。”陆应如从椅子上站起来,走到露台上。她附身看着宛如甲虫或者蚂蚁车流,想起从前那些找寻。

如果算是话。

比如在勃兰登堡门前拥挤人潮中摆脱陆怀川手下,独自穿过犹太人纪念碑、波茨坦广场去柏林爱乐厅听场有叶虞音乐会。

再比如,在美景宫礼炮鸣响中路向北奔跑,最后躲进维也纳音乐协会勃拉姆斯厅,坐在离舞台最近排,仰视身穿黑色长裙叶虞。她记得离她最近那位小提琴手金色长发被只五彩斑斓蝴蝶发夹束着,下半场时因为演奏得过于投入导致那只发夹被甩出来,跌落舞台,刚好落在她脚边。

陆应如将那只发夹捡起,在整曲结束时递还到那位小提琴手手上。

钟关白对陆应如并不如何解,可是此刻也能觉出她有些反常,陆应如是不该这说话

献祭。

电光石火间,他突然想到上次电话中那个宗教意味浓重名字:Abe——

亚伯拉罕,决定杀死自己儿子以撒以献祭上帝,以示忠诚。

对于年幼陆应如和陆早秋而言,陆怀川可以算作上帝,或者,另个意义上,上帝是叶虞那位伴侣,再或者,未知切也都可以算作上帝。谁都可以做两个两个幼小孩童主。

因为这只蝴蝶发夹,她得到叶虞瞥。

瞥就像她现在注视着高楼下车流般,遥远,陌生,对下方那些奔涌着无所知,并且自认为这样无所知没有不合情理之处。

“你大概认为,和早秋找到叶虞,就会有场感人重逢认亲,父母会有场,”陆应如笑下,这个笑与陆早秋有点像,仿佛有人在故意展示种拙劣幽默而其他人并不觉好笑,“世纪大和解。陆怀川解开心结,从此就变成位慈父,为你和早秋送上诚挚祝福。”

钟关白虽没敢想象从陆怀川嘴里能出来什诚挚祝福,但是他思路确实和陆应如说得差不多。

陆应如见钟关白没说话,自知猜对:“世界上遭受痛苦人非常多,可并不是每个人,都会变成个……”她轻轻吐出那个词,“疯子。”

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