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第九章 神国画卷(4 / 38)

看,这些画跟敦煌石窟绘画接近,用颜料可能包括氧化铁、青玉石、云母粉和铜绿。这是公元三四世纪中国流行绘画技法,历史记载公元三世纪邪马台女王向汉朝派遣使节,应该是那时候学到这种绘画技法,用来绘制这些壁画。”楚子航说,“也就是说这些壁画有接近两千年历史。”

对它艺术价值和绘画技法不感兴趣,只想知道这些画到底为什重要,让蛇岐八家不惜花费层楼来摆放它们。”

“在佛教徒心中,佛本生画是佛在转生为释迦牟尼之前轮回史。至于这些壁画,想这就是蛇岐八家心中……真实历史!”楚子航举高电筒,照亮整幅壁画。苍茫大海中龙蛇夭矫,大地上矗立着巍峨城市,纵横道路跨越大海,黑色和白色龙并肩悬浮在天空里,各伸只手,握住同柄黄金权杖。

“黑王……和白王!"恺撒沉默很久,轻轻地吐出这几个字,气若游丝,像是害怕惊醒历史中沉睡鬼神。

单看之前影壁上大画,他还猜测这些画可能是想象出来艺术作品,蒙昧时代人们往往会想象上古之世天神和魔鬼展开大战,战后废墟上诞生人类古国。但看到这幅画,他心里已经同意楚子航判断,这不是什想象出来故事,这是两千年前古人在记述历史,而且是知晓失落文明群古人。

卡塞尔学院中有部推论出来龙族历史,这部历史是从神话纪事中总结出来,尽可能剔除人类想象力去还原“真正”龙族文明。秘党相信龙族历史上曾有过个平安而辉煌时代,那时黑王以始祖身份成为群龙领袖,而白王作为祭司辅佐它。在这个双王共治时代连,bao戾龙众也不敢轻易地挑起战争,威严从位于大地北方黑色和白色王座上辐射出去,龙族贵族匍匐在权力高压下。

这幅壁画其实是幅地图,勾勒出那时龙族文明所覆盖疆域,甚至交通要道,还有那个时代统治者们。秘党研究总结几千年才得到结论,却早已呈现在某座日本寺院古代壁画上。

“看见画面左上角那些细线体文字?”楚子航手指画面上方,“那是中文篆体,两千年前日文还没有发明出来,所以画师用中国篆体字做注释。这幅画名字叫《古之堪舆》,‘堪舆’这个词原本是地形地貌意思,后来延伸为风水学,‘古之堪舆’就是古代地图意思。这是若干纪元之前龙族统治这个世界时……世界地图!”

“喔!如果他们愿意拍卖这些壁画,校长和种马老爹还不得在拍卖场上打起来啊。”恺撒和楚子航并肩而立,仰望着壁画喃喃地说。

看着这些壁画便如时光倒流,那个极盛龙族文明如繁花般绽放于大地上。在现行历史教科书上那是第四季冰川末期,大地荒芜,两极冰川往内陆延伸,幸存动物只能苟活于大陆南端。可在这些壁画上那是文明繁荣时代

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