干二净，然后用手推开木窗，跳
出去，嗒嗒几声，不见踪影。
第二天窦斗就搬旅馆，从北大
西门附近搬到东门附近。几天之后，他在报纸上看到，著名日本桥本敏郎在旅顺登船时，被人用手枪打死，桥本本能地用左手格挡，子弹穿过手掌，打中心脏。行凶者跳海逃走，未能就捕。几个月之后，他参加北大入学考试，顺利考取，成为北大中文系名学生。毕业之时，炮声隆隆，日本人攻入北平，天津失守时他已离开北平，几经辗转，到西南联大给闻多先生当助手，主要工作是研究唐诗，其实所做工作几近图书管理员，闻先生要什
书，他便找来，有些书闻先生无暇看，他便先看过，然后提纲挈领地给闻先生讲讲。因为他懂日语，所以日本典籍方面倒是帮不少忙。闻先生死后，他哭夜，第二天升任讲师，因为口才平庸，所以学生寥寥，课上半数人都在大睡，幸而那时西南联大较为宽松，兵荒马乱，他也直这待下来。他生不婚不娶，不求有功，但求无过，除读书教书之外，最大爱好便是站桩，随着年龄增大，越站越久，早晨站，晚上也站，过四十岁之后，夜里边站桩边睡觉，睡得极香。站桩时，父亲仇，闻先生死，国家离难，都与天地相融，觉得自己身体也恍惚不可见，所谓庄子所言：吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
建国之后，他回到北京，进入重建中北京大学任教，还是教唐诗，几次运动中，都未受冲击，父亲和老师都是烈士，历史再清白不过，无党无派，无名无权，停课时就回家看书，复课就按照课表上课。牛棚中关着不少大师，有时他做点饭给人送去，若是别人，可能还有点问题，见是他，也没人说什，知道他为人比菜汤还要清淡，完全是人道上考虑，绝无别意思。1969年冬天，北大里突然出现不少告示，上写着：寻，年约五十岁，常年穿蓝色布衫，使双刀，爱动武，说中文有日本口音。早年曾去东北，后在北京大学附近失踪。知情者请与某某办公室联系，知情不报者经查属实，严惩不贷。窦斗在告示前站半晌，低头走。第二天他包点饺子，送去牛棚，见大师将饺子直往喉咙里送，便问道：您听说学校最近告示吗？大师捯口气说，知道，寻。窦斗说，
看上有红头，是个啥意思？大师小声说，听说找人就是那位权倾朝野女人，早年把她哥弄丢，莫当事，也许是更年期紊乱，让她找吧，比闲着弄别好。窦斗点头，把饭盒收走。
转过年来春节后，权贵女人要来北大看戏，戏里有文有武，武占百分之七十。窦斗跟院里申请，想看这出戏，他极少摆资历，这次倒用，说想坐在前排，看得清楚，院里向学校汇报他要求，学校把他重新简单政审下，批准。这天早晨，窦斗在湖畔站桩，站到中午，他睁开眼睛看看
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
