对华夏民族和文明
救命性贡献，而且还把这种狼性性格作为儒家教化所重点打击对象。只有具有游牧血统李世民，深刻看出
汉族和草原民族双方优缺点，而且身体力行地实行“华夷平等”政策。唐朝之所以能达到中国古代文明辉煌顶点，根本原因就在于它使草原民族勇猛进取性格和农耕民族儒家精华相结合。只可惜，中国农耕土壤太广阔太深厚，李世民“华夷平等”卓越思想，很快就被华夏强大而狭隘农耕意识和儒家正统思想所扼杀。后来，支撑华夏民族活命新鲜血液，仍然是草原民族用武力强行灌输进来。但是，由于汉族农耕病体已趋严重，以后无论怎样输血，都输不出汉唐盛期豪迈强悍民族风骨来。“东方睡狮”正是从中唐以后开始进入漫长冬眠状态，而华夏广袤农田就是它舒服沉睡“软榻”，儒学则是使它久睡不醒“催眠曲”和“安眠药”。
从安史之乱开始，
直到五代十国200年里，重又软化羊性化下去华夏民族，又陷于大混乱之中。从此，华夏农耕民族走向漫长下坡通道。虽然，也出现过几次小高峰，但总下降趋势已不可逆转。华夏文明和华夏国土延续和保持越来越依赖于草原民族。
虽然整个农耕民族在软化，但是炎黄先祖狼性血液遗传，和游牧民族不断输血和混血，在华夏广大农民中仍然保留些强悍种子。中国历史上农民起义，就是农民中狼性好汉率领反抗。但是农民起义只是改朝换代工具，旦起义成功，也不能为新王朝增添多少新东西和新血液。唐末黄巢农民大起义，作为汉民族次民族复兴重大行动，并没有成功。究其原因，农民起义是农耕土壤中生长出来“农副产品”，农耕王朝所具有性格软弱性局限它也不可能避免，能避免只是极少数。虽然黄巢起义大军攻打王朝军队势如破竹，还残忍愚昧地焚毁古代中国最为气势恢宏长安城。但是，它还是被唐z.府借来、名不见经传西突厥沙陀族骑兵消灭。这是因为被输血者总比不过输血者身心强健。汉唐以后，华夏农耕民族无论是z.府军还是农民起义军与游牧民族骑兵交战总是败多胜少。
到五代十国，北中国又陷于狼性远远大于羊性大动荡时代。北方五代梁唐晋汉周之中，后唐、后晋、后汉都是西突厥沙陀族政权。同时并存强大辽国，则是鲜卑后裔契丹族建立游牧民族国家。
公元960年，赵匡胤不费吹灰之力，忘恩负义地篡夺后周周世宗打下中原江山之后建立北宋。北宋初期借助五代时期游牧民族输血，还有些生气。但是，宋太祖已没有汉武帝和唐太宗“文明狼”锐气。宋太宗两次北伐都被契丹辽国打得惨败。可是他收拾南方汉族国家，却易如反掌。
中唐以后，中国经济重心已由北方移到南方。而唐末五代时期，北方经济遭
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
