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第35章(33 / 68)

羊性大致平衡,狼性略大于羊性时,华夏中国才疆域扩大,国富民强,经济文化繁荣昌盛。

下面,咱们就来看看中国历史是不是按此规律发展,而且中国历史发展事实是不是又印证发展规律。

到西周末期,长期农耕和平环境,使得君王荒*无度,玩物丧志,烽火戏诸侯。君主性格软化,无心富国强兵,结果周幽王被野蛮强悍犬戎族攻杀,幽王宠妃褒姒被掳,象征华夏最高权力和地位“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原,都城丰、镐西北被犬戎占领。强盛约三百年西周覆灭。此后,犬戎便成华夏民族最可怕敌人,直到唐朝,中原民族还把切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏说:“犬戎犯关度陇,不血刃而入京师……”在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:“戎狄,豺狼也,非盟誓可结。”这个“犬戎”“犬”字带有汉族特点强烈侮辱性,而且说戎狄是“豺狼”,也准确地指出犬戎或戎狄族狼性格。至春秋初期,犬戎又成为秦国强敌。后来犬戎支北迁到蒙古草原,成为蒙古草原最早游牧民族之。研究中国游牧民族、游牧精神和游牧民族图腾,也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。

根据文献记载,犬戎族就是自称自己祖先是二白犬,并以白犬为图腾西北最古老游牧民族,属于西羌族,是炎黄族先祖近亲。早在炎黄时期,犬戎族就是炎黄族劲敌。《后汉书》就有记载:“昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵,bao,而征伐不尅。”高辛氏就是黄帝曾孙,尧帝父亲。史料只记载犬戎族图腾是白犬,但并没有说明白犬是野犬还是家犬。但是,白犬到底是野犬还是家犬,关系重大,这涉及到民族性格问题、中华游牧民族和中华民族图腾起源等系列关键性问题。

认为,白犬可能就是白狼,据《后汉书》记载,至汉朝,在原来犬戎活动范围内曾出现个人口众多西戎白狼国。到东汉明帝时,“白狼……等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡,”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首,合称《白狼歌》,献给东汉皇帝。因此,认为白狼国就是犬戎国变种,白狼王则是犬戎后人,而白狼族就是崇拜白狼,并以白狼为图腾部族。白狼国存在,也可以证明犬戎所崇拜白犬很可能就是白狼。

退步说,即便白犬不是白狼,那白犬也定是像藏獒那样比草原狼更高大更凶猛野狗。据史料记载,犬戎族极为野蛮凶悍,根据对游牧民族长期研究,历史上最古老最野蛮犬戎族,按其民族性格来说,他们绝不会崇拜性格温顺听话家狗,就像蒙古草原上从古到今所有马背上民族,无例外都不会以马为图腾那样。因为马是草原人所驯服动物,性格凶猛强悍所有中华草原民族,绝对不会崇拜被自己所驯服

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