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书本网 > 狼图腾 > 第35章

第35章(31 / 68)

影响。需要说明是,早期儒家产生于当时华夏半牧半农土壤中,因此虽然儒家充满三纲五常、保守顺从农耕意识,但早期儒家经典中还含有刚毅强悍游牧遗风和性格,如“天行健,君子以自强不息”,与后来宋明时期纯农耕儒家有重大差别。

因此,在最初阶段,炎黄先民狼性血液还没有被部分和平安定农耕生活所稀释;凶猛桀骜狼性性格和游牧精神,也不可能轻易被部分定居安逸农耕环境所软化。

炎黄部族开始半牧半农。这样,他们既有凶猛战斗性格和卓越军事才能,以保家卫国;又有相对安定劳动生产条件,以生产供应充足生活资料。因而这个新民族产生巨大能量。炎黄先民从此在中原大地崛起,人口快速增长,国土剧烈扩张,从黄河流域直扩展到长江流域。大禹陵至今还矗立在江南。

然而,逐渐扩大农耕生活,慢慢消蚀游牧民族遗留下来狼性性格,并慢慢破坏已经逐渐缩小中原牧地狼性造血功能。到商末时期,西部周族开始崛起,当时周族已开始农耕,但是,由于周国地处西部,国内居民大多是戎狄游牧民族。周古公曾费大力气改革戎狄旧俗,建立新封建生产关系。般说来,游牧民族尚武善战;农耕民族尚文重教化。周国内部存在农耕与游牧杂居融合民族现象,就使得周国在民族性格上具有农耕与游牧半羊半狼杂交优势。还有,周国经常遭到境外戎狄游牧民族侵略,被迫与之交战,从而也得到性格和军事上实战锻炼。因此,周民族在性格上就比较全面,狼羊结合,半野蛮半文明,文韬武略,智勇双全,具有比中原农耕为主民族更多狼性血液,具有更强悍进取狼性格,还具有较高礼仪文明,敦厚待民爱民向心力。

公元前11世纪,周武王联合八个西方戎狄国,亲率“戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣。”而“戎车”和“虎贲”都标明周国军队游牧虎狼特性。周武王在与商纣王七十万大军决战之前指天“大誓”,号召全军“如虎如罴如豺”勇猛杀敌。而“豺”就是狼。周国凶猛虎狼之师,以少胜多,取得大胜,灭掉商朝,建立起对中华文明影响极大西周王朝。

周国在与戎狄民族杂居交融时候受到游牧民族天崇拜和图腾崇拜深刻影响,后来周国又将这影响带进华夏,并继续把天崇拜作为华夏民族最高崇拜,周朝最高君王也被称为周天子。

周国和周朝这种半羊半狼杂交优势,使周国和西周不仅接受次游牧民族狼性血液输血,而且实际上还对整个华夏民族,重新输入次草原狼性血液。使千年来被农耕羊血稍稍冲淡狼性血液,恢复到原有浓度比例。这次输血产生周文王、周武王和周公这些对华夏民族和文明产生深远影响伟大人物。那时候华夏族圣贤,都具有刚强游牧精神:性格强

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