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书本网 > 狼图腾 > 第21章

第21章(5 / 12)

上天空,这股用真材实料烧出狼烟,还不如蒙古包和平炊烟更引人注目。

陈阵大失所望,他想所谓狼烟真是徒有虚名,看来“狼烟”定是望文生义误传。刚才试验多少印证猜测:古代烽火台上所谓狼烟,绝不可能是用狼粪烧出来烟。那种冲天浓烟,完全可以用干柴加湿柴再加油脂烧出来。就是烧半湿牛粪羊粪也能烧出浓烟来,而湿柴、油脂、半湿牛羊粪要远比狼粪容易得到。他现在可以断定,狼烟是用狼粪烧出来权威和流行说法,纯属胡说八道欺人之谈,是胆小华夏和平居民吓唬自己鬼话。

柴灰和狼粪灰被微风吹下“烽火台”。陈阵没有被自己烧出狼烟吓着,而对中国权威辞典中关于狼烟解释十分生气。华夏农耕文明对北方草原文明认识太肤浅,对草原狼认识也太无知。狼烟是不是用狼粪烧出来简单件事,只要弄点儿狼粪烧烧不就知道吗?可是为什从古至今亿万汉人,竟没有人去试试?陈阵转念想,又觉得这个简单事情,实际上并不简单。几千年华夏民族农耕文明扩张,把华夏狼斩尽杀绝,汉人上哪儿去找狼粪?拾粪老头拾都是牛羊猪马狗粪或者是人粪,就是偶然碰到段狼粪也不会认得。

陈阵坐在高高“烽火台”上,凝神细想,思路继续往纵深延伸。既然狼烟肯定不是狼粪烧出来,那古代烽火台上燃起冲天浓烟为什叫做狼烟呢?狼烟这两个字确实具有比狼群更可怕威吓力和警报作用,而狼烟肯定与狼有关。狼烟难道就是警报“狼来浓烟?长城绝对挡得住草原狼群,而“狼来”这三个字中“狼”,实际上不是草原狼群,而是打着狼头军旗突厥骑兵;是崇拜狼图腾、以狼为楷模、具有狼战略战术、狼智慧和凶猛性格匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等草原狼性骑兵。草原人从古至今直崇拜狼图腾;直喜欢以狼自比,把自己比作狼,把汉人比作羊;直凭以挡百豪气藐视农耕民族羊性格。而古代华夏农耕民族也直将草原骑兵视为最可怕“狼”。“狼烟”最初本义应该是“在烽火台点燃、警报崇拜狼图腾草原民族骑兵进犯关内烟火信号”。“狼烟”与狼粪压根儿就没有点儿关系。

他忽然想到,也许世界上只有汉语中有“狼烟”这词汇。普天之下,鼠最怕猫,羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖草原民族进攻象征,,bao露出汉民族羊性或家畜性性格本质。自从清朝入关以后,由于游牧满族热爱草原,懂得草原,因而暂时弥合草原与农耕矛盾,狼烟渐渐消散。但是草原文明与农耕文明深刻矛盾并没有解决。不懂草原汉人重新立国以后,狼烟彻底熄灭。可是农耕民族垦荒烧荒浓烟却向草原燃烧蔓延过去。这是种比狼烟更可怕战争硝烟,是比自毁长城更愚蠢z.sha战争

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