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书本网 > 剑来 > 第一千一百四十三章 谁敢立教称祖

第一千一百四十三章 谁敢立教称祖(8 / 9)

蛮荒战场,不管是以何种身份,你就都跟着,就当是起还礼蛮荒。”

————

不知为何,姜赦觉得眼中陈平安变得陌生起来,竟是让他这位兵家初祖心中,没来由起种大道之争杀机,以及压力。

陈平安自言自语道:“终于记起来。三教祖师已经散道,万年未有之变局,人人争渡,得道者。原来崔师兄早就算好。”

“让小师弟来统率兵家。

换境。当然,若说文庙和白玉京有心,假定存在种可能,吴霜降能够“借尸还魂”,再借此反推真相和过程,盯着落魄山,想必也能寻见蛛丝马迹。可问题在于礼圣去

过大骊京城,几位至圣先师得意学生,因为封正事,更是去过落魄山……既然他们都没有说什。那文庙对待此事,态度就很值得玩味

先前持剑者现身青冥天下,并非是陈平安对白玉京某种示威,而是对吴霜降种提醒。

按照约定,可以动手

————

子合上册子,嘴上碎碎念,气煞也,气煞也。

就在此时,个嗓音在心扉间响起,“不去自然有不去理由。”

白发童子如同挨记闷棍,心弦紧绷起来,站在原地不挪步,就像被施展定身术。

从它眉心处激射出粒金光,吴霜降现出身形,径直向前走去,“跟上。”

白发童子耷拉着脑袋,病恹恹跟着,怕啊。

刘飨伏地叩拜,起身后略作思量,步跨洲,来到桐叶洲。

很快刘飨身边便多出位神色木讷“桐叶”道友。

只见他头戴顶碧玉冠,双金色眼眸,腰悬枚玉圭佩饰,形容古貌,有王侯气象。

但是满脸疥斑,而且身上装束变化不定,或是青袍玉带,或是缟素披麻,或是披挂甲胄。

这就是桐叶洲气运流转导致合道,或者说是显圣。刘飨说道:“文庙圣贤对皑皑洲充满忧虑,那就偏爱几分。北俱芦洲最不服管束,所以便青睐。你桐叶洲向最为闭塞,所以才肯让你显化。将来他哪天去

以陈平安性格,既然答应吴霜降要照顾好白发童子,就定会竭尽全力,绝不含糊。其实吴霜降行人问道白玉京大致结果,陈平安说不定要比青冥天下山巅修士知道更早,比如当那位落魄山编谱官跌境至几近“无境”之时,便是这位箜篌道

友体魄神魂最为孱弱之时。陈平安当时就心知肚明,吴霜降在白玉京地界,肯定已经“身死道消”。

于情于理,于公于私,落魄山都该立即给白发童子安排位护道人。比如谢狗,或者是老聋儿。反正至少得是位飞升境才行。

可既然陈平安没有这做,那本身就是个答案。这个答案,并不需要去过夜航船、蛮荒天下和五彩天下吴霜降告诉陈平安。

以吴霜降才情,自有秘术,开辟出条神不知鬼不觉“通天”道路,让白玉京和文庙都无法立即察觉行踪。

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