当然，现在，沈宴正看着笋子玩游戏。
为什
“你们说，以往那些所谓
被处死异教徒，该不会也是
们这种情况吧？凡是不赞同他们人，都是另类。”
“他们那
喜欢干涉别人，怎在面对亚伯罕死灵大军时候耸
。”
“可不是，说起来，们现在属于盖亚殿下联盟，而教廷可不是联盟成员。”
“它现在想加入，都有点嫌弃它，们联盟现在多同心，它
加进来，还不得搅得们联盟四分五裂，那谁还去对付得亚伯罕？”
沈宴也在关注着这些声音。
但雷霆镇压手段并没有停下，反而愈演愈烈。
以教廷势力，以往这样雷厉风行确十分有效。
但上网人，他们在网络上会互相交流打气，以往教廷那套孤立，恐吓，视为邪恶和另类，让所有人进行针对手段没那好使。
网络上，还继续上网者，其实都可以视为“反抗者”，所以在网络上，对教廷不满声也开始变大。
特别是在教廷对亚伯罕死灵大军没有任何贡献时候，而他们城池他们家人成为联盟员，在为正义奋斗时候，他们最受不得这种屈辱和玷污。
们指手画脚，对他们轻蔑辱骂。
那些神父温暖笑意怎能夜之间转变得让他们都不认识。
于是，指责教廷声音开始出现。
指责他们，在对抗亚伯罕死灵大军时候不出力，和那些懦弱城池城主有什区别？
这也正常，面对别人唾骂最好反击方式，就是找借口骂回去。
这是好事，以前教廷将少部分人打成异教徒，无人会反对，但现在不样，网络出现，让人们学会互相交流和思考，让真相更容易被发现。
教廷还以为是他们控制舆论，封锁舆论时代？
若他们思想不转变，无法接受网络出现，终将自食苦果。
就比如现在，教廷在有些城池对舆论引导和控制还是十分成功，但这所城池但有人上网和其他人交流，他们成效立马就毁于旦。
沈宴默不作声，任由事态发展，或许撬起巍峨大山螺丝钉已经悄然出现。
他们当是荣耀！连盖亚殿下都承认他们身上荣光。
教廷将他们视为亵渎者，成功激起这些人心中反抗和不满。
于是，无论是网络上，还是现实中，表达对教廷这无端指控人越来越多。
撕裂开始。“亏得们城池不属于教廷，不然们上个网可能都会被吊死在广场上。”
“听说教廷那些城池，没有个人敢上网。”
指责教廷，在别人城池里面为所欲为，高高在上干涉别人生活。
开始，这种声音还只有少部分人发出，但上网人可不只是信仰教廷信徒，还有其他人。
而这些人很快成反抗者们“帮凶”，因为他们也上网，凭什就莫名其妙地成另类成亵渎者？
骂战开始。
这样反抗，是教廷没有想到。
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