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书本网 > 基建狂潮 > 第24章 少昊,一起来建鸡圈和羊圈吧

第24章 少昊,一起来建鸡圈和羊圈吧(3 / 10)

群小孩子嘴都合不拢,他们从来没见过这多肉食,这也是族人对他们认可,他们不再是别人口中没有前途废物,然后看向庄禹,庄禹现在就是他们大家长,这多肉要怎处理?

庄禹想想,他们现在不缺肉食,这些快变质肉对他们来说也就没那重要,而且变质肉,他也实在不知道怎弄来好吃。

更何况,现代人尚且如此,而庄禹现在所处世界,是以战争狩猎为主旋律蛮横时代,甚至都没有法律没有正义斗士出来干涉时代,挨打就挨打,庄禹要是将讲道德那套在他还如此弱小时候拿出来,看会不会少挨几拳,等他强大到别人不敢反驳时候,那才是他讲道德时候。

在不考虑时代背景情况下去讲道德,那就是自讨苦吃。

庄禹可不想将群小朋友教导成别人都动手,自己还在那里思考怎样还手才是正大光明不被人说三道四。

而且,这群小孩子也完全是按照规定来,在金蜈部和白瞳部还在战斗时候,他们偷袭吗?没有!

他们是在金蜈部最强狩猎队被击败,本来就该下个金蜈部狩猎队上场时候才出手

对方三千人军队战胜个十几亿人口国家,在这样屈辱面前还能事不关己高高挂起开口说出没有关系这种话吗?恐怕敢说出这话人会被唾沫飞子淹没死。

颜面这东西,在有时候确比生命更重要。

是这群孩子让金蜈部保住颜面,所以金蜈部巫才带着族长和群长老如此慎重带着这多东西前来。

要是没有这群孩子箭,他们金蜈部本来就要认输

至于说最后偷袭箭不道德?

不过是所有人都以为最强狩猎队都败,没有人敢上场,放松警惕,才显得那箭实在出其不意。

狩猎队选择正面刚,有狩猎队选择潜入山脉伺机而动,这群小孩子不过是选择射箭而已,入场方式不同罢,其实也上升不到道德问题。

不然这样结果,如果是有违规则话,对哪怕死都要想办法留下来找祖兽白瞳部来说,能这就认

……

庄禹看着巫他们带来大堆肉,因为保存方式不好,颜色都有些不对

那可是战争,在已经发生战争面前讲道德?难道要等对方石枪刺穿胸膛,还笑呵呵对别人讲,你这样不道德。

这样包子庄禹也见过,被人打倒在地不敢还手,只知道边挨着打边用嘴问别人为什要这样,这样般都是被霸凌对象。

而那些看上去弱小,但能凶狠反抗人,反而没有人敢霸凌他们。

讲道德从来都不是上战场士兵事情,他们只需要想着怎胜利就可以

道德都是战争之后胜利者讲,又或者那些事不关己旁观者讲,就像打架样,打架当事人还管什谁有不有理,先打赢再说,你这个时候和对方讲道德试试,对方绝对用拳头招呼你。

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