古神瑶姬复活后化作瑶草。
在祸那个年代,祭神仪式十分昌盛,也造就很多古神死而复活神话
江渚将想法告诉张顺德,能补救多少算多少吧。
然后对祸问道:“神尸被激活后会如何?”
祸:“复活。”
江渚眼睛猛地就睁大:“该不会以前有这种先例吧?”
祸:“猰余,飞熊。”
祭祀本质是精神力汇聚。
精神力又是巫术根本。
看似没什异常祭祀,其实本身就是门巫术。
江渚也没有想到,地球上人类居然对神明或多或少都抱有祭祀心理,而就是这点滴祭祀心理形成意念汇聚在起,让具神尸被激活。
甚至,神尸从地底露出地面,恐怕也是因为在响应这些烦杂意念。
祸刚才愣神原因是,没有想到还会有这多生灵祭神,将神尸激活。
神毁大荒,大荒生灵埋在心底仇恨种子可想而知,别说去祭祀神明,祖祖辈辈心底都不知道咒骂多少遍。
这也是为什,现在山川河流之中已经看不到祭祀神明神台原因。
就算还有人在祭祀神明,数量也不会多到激活具神尸程度。
江渚:“……”
,防止诅咒蔓延已经十分困难,现在……这个诅咒综合体还移动起来,谁能阻止得他脚步?
为何会这样?
江渚看向祸,连祸都愣下,然后道:“祭祀。”
在祸那个年代,神数量非常多,每座山川,每条河流都有神存在。
万物生灵和神处于共同生存个状态。
古神猰余复活后化作飞熊。
祸:“鲧,鱼妇。”
古神
鲧复活后化作鱼妇。
“瑶姬,瑶草。”
江渚有些苦笑。
这次灾难,竟然是自找。
现在恐怕只能让上面尽可能发布公告,神是邪恶,只有让众人祭祀念头消减,才能阻止这具神尸甚至更多神尸苏醒。
地下埋些什,谁也不知道。
人类在神面前太渺小,人类真需要凌驾在他们之上神存在吗,这是个值得思考问题。
在大荒,人们心里仇恨让他们就算畏惧神明也不会去祭祀神明。
但在地球呢?地球人类数量众多,即便仅仅是其中部分人,他们祭祀意念汇聚在起未必不能激活具神尸。
江渚对祸问道:“祭祀神明必须要神台?必须用固定祭品?”
祸:“不。”
神台,祭品,不过是种形式,它们仅仅是让祭祀之人精神力更加集中。
山川之神有山祭习俗,河流之神有河祭习俗,每个神都有不同祭祀方法。
也就是说,路过山川河流之时,需要用对应祭祀之法祭神才能安全通过。
在祸那个年代,每座山下基本都建得有祭祀用神台,每条河流旁也有专门祭祀之地。
死掉神,会被生灵祭祀意念……激活。
激活具神尸需要祭祀意念是非常多。
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