吉普赛人首领
故事（续）
年轻苏亚雷斯在对
说完花园相会这段故事结局后，看起来有
睡意。他要恢复身体，充足睡眠是必不可少。便任他沉沉睡去。第二天夜里，他如此这般地接着讲起他故事：
洛佩·苏亚雷斯故事（续）
心中满怀对那位陌生丽人爱慕，同时又充斥着对布斯克罗斯愤怒，就在这样状态中离开丽池公园。第二天是星期天，觉得，要是把教堂都跑
遍，或许会遇上心仪那位女士。前三座教堂都让无功而返，但到第四座教堂时，发现她。她也看到。弥撒结束后，她走出教堂，来到身边，特意在离很近地方对说道：“那像章上人是哥哥。”
说完，她就走，而直愣在原地动弹不得，因为这短短句话让听得回不过神来。显然，她做出这番让定心举动，只能说明她开始对产生兴趣。
都能在杨布里科斯那本书里找到。“这本书曾非常专心地读过，”他补充说道，“直搞不懂，评论者既然觉得，波菲利写给埃及人阿奈玻信是真实可靠，那为何又会认为，埃及人阿巴蒙回应这封信是波菲利编造出来故事[6]？觉得实际情况恰恰相反，波菲利作品融入阿巴蒙很多回应，此外再添加些关于希腊哲学家和迦勒底人评述。”
“管他什
阿奈玻阿巴蒙呢，”乌泽达说道，“可以向你们保证，这个犹太人向你们说全是不折不扣实情。”
们来到歇脚点。顿简餐用罢，吉普赛人首领有空闲，便如此这般地接着讲起他故事：
***
[1]原注：这段话是对杨布里科斯《埃及秘仪》VIII，2（261，9-262，8）部分意译。
回到客栈，请人把中饭送到房间，同时心中默念，千万不要再看
[2]原注：参见杨布里科斯《埃及秘仪》VIII，3。
[3]原注：参见杨布里科斯《埃及秘仪》VIII，6（269，1）。
[4]原注：比提斯（Bitys）是杨布里科斯曾提及智者，《埃及秘仪》VIII，5：“这条路径，赫尔墨斯也曾勾勒过；而先知比提斯将其阐释给阿蒙王听。”比提斯或许就是佐西姆斯（Zosime）《论字母欧米伽》（CommentairesSurlaLettreOméga）当中提到比托斯（Bitos）。
[5]译注：埃及有些关于冥府神话传说。无论是作为丰产神还是冥王神，奥西里斯妻子都是伊西斯。据说奥西里斯被弟弟恶神塞特害死在个箱子里，身体被切成多块，但伊西斯后来在天神帮助下，使奥西里斯复活，并从此成为冥府之王。
[6]原注：是否应该读读杨布里科斯作品？埃及祭司阿巴蒙对波菲利写给阿奈玻信做出回应，这些回应其实在杨布里科斯《埃及秘仪》这部论著中是能够看到。
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