说完,金制、银制餐具便件件消失。厨师,还有负责斟酒人,也突然间不见踪影。此时,女魔头无可奈何,只得摆出副可怜模样,边哭边求阿波罗尼乌斯别再折磨她。但阿波罗尼乌斯并不罢休,定要逼她露出原形,最终,她只得承认自己真实身份:她之所以让墨尼波斯享尽情欲上欢愉,只是为今后能顺利地吃他,她喜欢吃最英俊年轻男子,因为他们血对她来说是最好营养品。
“觉得,”隐修士说道,“她要吃是墨尼波斯灵魂,而不是他肉体,这个‘恩普莎’恐怕只能算个迷色狂魔。但想不明白,阿波罗尼乌斯说那些话怎能产生如此巨大能量。毕竟他不是基督徒,他不可能使用教会传授给们那些绝招儿;此外,就算在基督诞生前,哲学家可以有办法驯服恶魔,但随着十字架降世,切神谕均告终结,那,偶像崇拜者拥有其他超凡能力更没有理由保留。因此认为,哪怕是道行最浅魔鬼,阿波罗尼乌斯也远远没有办法驱赶。他甚至在最低等幽灵面前也讨不到便宜,因为这种种妖魔鬼怪都是带着神许可重回大地。它们每次出现,都是为督促世人参与弥撒。以此为据,世上只存在异教时候,应该并没有什妖魔。”
乌泽达看法与隐修士截然不同。他认为,尽管个中缘由可能有所差异,但当时异教徒和现在基督徒样,都会受到幽灵侵扰。为证明自己所言不虚,他拿出本小普林尼[3]《书信集》,读起以下这篇故事[4]:
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[1]译注:坚革哩位于科林斯东部约13公里,两千年前是热闹港口。
[2]译注:坦塔罗斯是希腊神话中宙斯之子,因行恶被诸神打入地狱。他在地狱花园中,水就在身边流淌,但他永远喝不到,果实就在身边果树上,但他永远吃不到,他头顶上还吊着块大石头,随时会掉下来将他压得粉碎。
[3]译注:小普林尼(Pline,61-113或115),罗马帝国元老、作家。养父为老普林尼。
[4]原注:第7卷,第27封信。
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