又
古人以愚民为治国之道，结果似乎使民众更愚蠢
——或者往往不知为什
却使民众聪明起来。
契诃夫
话
契诃夫在笔记里论到男女差别：“女人随着年龄增长，越来越从事女人工作；男人随着年龄增长，越来越离开女人。”
但是，契诃夫这句话意思，是说男女双方随着年龄增长，自然而然停止和异性关系。这是三岁孩子也都明白道理。不仅如此，与其说是男女差别，倒不如说表示男女没有差别。
是为使人生幸福吗？——但是喜爱琐事也必然为琐事所苦。跳进庭园前古池里蛙，可能打破百年忧愁。但是，跳出古池里蛙也可能带来百年忧愁。哦，芭蕉
生是享乐生，同时不论在谁眼目中也是受苦生。
们为微妙快乐，也必须遭受微妙痛苦。
为使人生幸福，也必须为日常琐事所苦。云光辉，竹子摇曳，群雀啼叫，行人脸——应该在切日常琐事中感受到坠入地狱痛苦。
神
在神切属性中，最同情是神不能z.sha。
又
嗯，这也好嘛！在幼儿园时候就让孩子知道有智慧是多悲哀事，又用不着担责任。
追忆——好像地平线上遥远风景画。老早就完成。
女人——根据玛丽·斯托普斯(34)夫人见解，女人贞操只有两周需求次丈夫情欲时，大概才会产生。
年少时代——年少时代忧郁是对整个宇宙骄傲。
艰难令汝如玉——如果艰难使你成为玉石话，那在日常生活里深谋远虑男人，是不应该成为玉。
服装
至少女人
们发现咒骂神无数理由。然而，不幸是日本人对全能神没有相信到值得咒骂程度。
民众
民众是稳健保守主义者。制度、思想、艺术、宗教——举凡切，为使民众喜爱，必须披上前代古色。所谓民众艺术家不为民众所喜爱，这并不是他们罪过。
又
发现民众愚蠢，并不值得夸耀。但是，发现们自己也是民众，倒确值得夸耀。
等应如何生活呢——应稍稍留下些未知世界。
社交
切社交都理所当然地需要虚伪。如果丝毫不加虚伪，对们朋友知己倾吐们衷情，那哪怕是古代管鲍之交(35)，也不能不产生破绽。姑且抛开管鲍之交，们都或多或少对们亲密朋友有些憎恶或轻蔑。但是，憎恶在利害面前也会收起锋锐，并且轻蔑也日益使人恬然地倾吐虚伪。因此，为和们知己朋友结成最亲密之交，相互都必须具有最完善利害和轻蔑。这不论对什人都是最困难条件。否则们老早就会成为富有礼让绅士，世界也许老早就出现黄金时代和平。
琐事
为使人生幸福，需要喜爱日常琐事。云光辉，竹子摇曳，群雀啼叫，行人脸——应该在切日常琐事中，感到无尽甜美。
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