“
清楚，”将军说，“每
个哥伦比亚人彼此都像是个敌对
国家。”
将军从索莱达请蒙蒂利亚派
城已经知道他们面临威胁，共和国光荣军队被看成是传播瘟疫使者。将军最担心是军心涣散，发现事实真相后倒不太惊慌，下令绝对隔离，大刀阔斧地解决
问题。
长时间得不到消息，凶吉难卜，使人焦躁不安，这时候圣玛尔塔个骑马信使送来蒙蒂利亚将军晦涩难懂短笺：“人已经在们手里，事情办得很顺利。”将军觉得信内容奇怪，送信方式又很特殊，心想定是头等重要军务大事，也许同里奥阿查战役有关。他认为这战役具有重大历史意义，但谁都不愿相信。
那时候出于安全考虑，把信件写得含混不清，把军事简报故意搞得错综复杂是很正常事；当初策划反抗西班牙殖民统治时行之有效密码通讯制度由于z.府懒散早已废弃。将军老是担心军人欺骗他，蒙蒂利亚也有这种疑虑，这来问题更为复杂，将军急切地希望解开这封信谜底，便派何塞·帕拉西奥斯去圣玛尔塔，名义上是采购些当地市场上没有新鲜水果和蔬菜，捎上几瓶干白葡萄酒和小麦啤酒，真正目是弄清楚密信含义。其实非常简单：蒙蒂利亚想说是米兰达·林赛丈夫已经从翁达监狱押解到卡塔赫纳，赦免是指日可待事。谜底毫无奥妙，将军十分失望，甚至并不为自己替牙买加救命恩人做件好事而感到高兴。
圣玛尔塔主教在十月初亲笔给将军写张便条，告诉他说上周邻镇西恩纳加居民企图组织次,bao乱，声援里奥阿查，主教出面斡旋才平息居民情绪。将军也亲笔写信向主教表示感谢，并且请蒙蒂利亚酌情行事，但是主教迫不及待地向他要债做法使他很不高兴。
他同埃斯特维斯主教之间关系向不太和谐。尽管手握虔诚法杖，主教却是个激昂政治家，不过境界不高，他从心底里反对共和国，反对美洲体化，反对同将军政治思想有关切主张。主教是制宪议会副主席，会议真实目是阻挠苏克雷得势，主教心领神会，在那次会议上，无论在选举z.府*员或是在争取友好解决同委内瑞拉冲突方面，主教都耍很多手腕。莫里纳雷斯夫妇解他们之间分歧，因此下午四点钟吃点心时，听到将军句意在言外话并不感到诧异。
将军说：“在们国家，个主教斡旋居然能消弭g,m，们子孙后代能有什
出息？”
莫里纳雷斯太太用亲热然而坚定责备口气说：
“即便将军阁下在理，也不想知道，们是老派天主教徒。”
将军立刻修正自己话：“您肯定比主教大人虔诚得多，因为他维护西恩纳加和平并不是出于对上帝爱，而是要团结教徒们同卡塔赫纳打仗。”
“们这里也反对卡塔赫纳专制。”莫里纳雷斯先生说。
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