,但关于这些方程形式,仍然存在很激烈争论。时间起源与量子非对易直接相关,们观测到熵增取决于们与宇宙相互作用,这些都是认为很迷人观点,但还远未得到证实或被广泛接受。
无论如何,真正令人难以置信普遍事实是,世界时间结构不同于们看到那幅幼稚图景。这幅幼稚图景适用于们日常生活,却不适用于理解世界精微皱褶或其辽阔。它很有可能甚至不足以帮助理解们自身本质,因为时间之谜与们个人身份之谜、意识之谜交织在起。
时间之谜直困扰着们,激发强烈情绪,滋养许多哲学与宗教。
相信,正如汉斯·赖欣巴哈(HansReichenbach)在本非常清晰易懂关于时间本质书——《时间方向》(TheDirectionofTime)里所提出那样,巴门尼德想要否认时间存在,柏拉图假想出个存在于时间之外理念世界,黑格尔谈论时间里精神超越时间并且充分解自身,这些全都是为逃避这个令人焦虑时间。为逃避这种焦虑,们想象出“永恒”存在,个在时间之外奇怪世界,们想要和神、和上帝、和不朽灵魂住在那里。[1]在建设哲学大教堂方面,们对时间强烈情感态度所做出贡献比逻辑与理性更多。相反情感态度——敬畏时间,也诞生很多哲学,比如赫拉克利特(Heraclitus)或柏格森(Bergson),但并没有让们离理解时间为何物更近点。
物理学帮助们穿透层层迷雾,证明世界时间结构与们感知到有多不样。它给予们希望,让们能够免于情绪引起迷雾,去研究时间本质。
但在寻找时间途中,们朝着远离自己方向进发,最终却发现与们自己有关事物。也许就像哥白尼那样,研究天空运动,最终却搞清脚下地球运动。也许最终,时间情感维度并不是阻碍们客观地理解时间本质迷雾。
也许时间情感正是时间对们而言样子。
认为不需要比这理解得更多。们可以问更多问题,但们要小心那些无法被准确表述问题。当们发现时间能被谈论所有方面,们就发现时间。们也许表达不出对时间直接感知,但还是对它笨拙地示意(好吧,但它为何会“流逝”呢?),但相信,们现在只是在把事情搞混,执意要把近似语言转化为事物。当们无法精准地表述问题时,通常不是由于这个问题十分深奥,而是因为这是个假问题。
未来们对事物理解会更完善吗?认为会。在这多个世纪历程中,们对自然理解已经取得令人目眩增长,而们仍在继续学习。们正开始瞥见时间奥秘。们可以看到没有时间世界:可以用心灵之眼感知到世界深刻结构,如们所知,
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