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书本网 > 时间的秩序 > 4.独立性的消失

4.独立性的消失(7 / 8)

这就是爱因斯坦发现对亚里士多德与牛顿时间概念整合。通过用力拍打翅膀,爱因斯坦终于明白,亚里士多德和牛顿都是正确。牛顿凭直觉正确地意识到,在们所见运动与变化事物之外,还存在着某些东西。真实、数学牛顿时间确实存在,它是种真实实体,也就是引力场,那个有弹性床单,图中那个弯曲时空。但牛顿错在认为这个时间与其他事物无关,均匀流逝,并且独立于其他事物。

亚里士多德正确之处在于,他认为“何时”与“何地”确定总是与某个事物相关联,但这个事物也可以只是场,即爱因斯坦时空实体。因为这是种动态、实在实体,与其他作为参照物实体样,们可以以此明确自己位置,正如亚里士多德观察到那样。

切都完美自洽,个多世纪以来,爱因斯坦描述引力场扭曲方程及其对钟和尺效应都在被不断证实。但们关于时间观念失去组成部分:相对于世界其余部分所谓独立性。

这三个共舞智慧巨人——亚里士多德、牛顿、爱因斯坦——指引们更深入地理解时间与空间。存在着引力场这样种实在结构,它既不独立于物理学其余部分,也不只是世界匆匆而过舞台。它是世界之舞动态组成部分,与其他部分类似,与它们相互作用,也决定着们称之为尺缩与钟慢以及所有物理现象韵律。

成功总是短暂,即便是巨大成功。爱因斯坦在1915年写出引力场方程,仅仅年以后他自己就注意到,由于量子力学存在,这不可能是关于时空本质最终结论。和其他物理实在样,引力场也肯定具有量子特性。

***

[1]《圣经·马太福音》,20:1—16。葡萄酒酿造者雇人做工,早上进葡萄园做工人和傍晚进去做工人拿到样。

[2]意大利物理学家,进行著名托里拆利实验,发现大气压。

[3]有人批评说,在讲述科学史时,让人感觉这似乎是由少部分杰出头脑提出观点结果,而不是来自几代人艰苦努力。这种批评十分公正,要向已经做出以及正在做出必要努力人们道歉。想要辩解点是,不是在尝试种详细史学分析或科学方法论,而只是在整合几个重要阶段。要让西斯廷教堂(SistineChapel)成为可能,由无数作坊画师与艺术家做出缓慢、技术上、文化、艺术进步必不可少,但最终要由米开朗琪罗作画。——作者注

[4]爱因斯坦得到这个结论过程十分漫长:1915年他写出场方程,但工作并未结束,为理解其中物理含义,他继续付出艰苦努力,并反复修改他理念。对于存在不含有形物质解,以及引力波是否存在问题,他感到尤为困惑。他在最后些文章中才彻底阐明这些问题,尤其是加入第五版《相对

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