历史

第159章(1 / 4)

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他对着众位文人拱手,然后去收拾残局。

唐甄脑海里已经

康熙沉声道:“记住,你们尊是孔子,不是孔家人。没必要为孔家人而寻死。”

他停顿会儿,讥讽道:“老子后裔不学道,道人们没寻死;释迦摩尼后人不尊佛,僧尼们没寻死。还有春秋时百家,他们先贤子孙们或改旗易帜,或籍籍无名,之后门徒们谁殉葬?”

“孔子去世后继承他衣钵并封圣孔门哲人们,颜子、孟子,他们都不姓孔。你们要弘扬是孔子道德和孔子学问,而不是孔子血脉。”

康熙又停顿会儿。他总觉得自己说这句话怪怪

作为个以血缘为纽带王朝统治者,他说什“别弘扬血脉”,真是哪里都很怪。

就连北宋南宋也承认在儒家历史地位中,荀子和孟子平等。

但自明中后期后,这件事就变

嘉靖九年,以道德不端将十几位先贤从孔庙移出,回家乡建庙祭祀,其实不是“守旧”,反而是“破旧”。

那时嘉靖还没有怠政,是个开明勤政好皇帝。他改革礼制,从孔庙入手,将孔子称号从“王”改回“至圣先师”,都是彰显其“祖宗之法可改”决心。

只是到嘉靖十七年,他在和文臣“大礼议”中获得胜利,也耗尽心气和锐气,怠政修仙去

康熙看到这幅惨状后,闭上双眼,深深叹口气:“好好安葬。”

他顿顿,道:“就安葬在孔庙杏林中,树碑立传,写明此次事。唐先生。”

唐甄拱手作揖:“微臣在。”

康熙睁开眼,又叹口气:“你为他们作传。”

唐甄道:“是。”

康熙装作自己什都没说,假装悲伤地摇摇头,叹着气走

康熙离开之后,文人们仍旧聚集着。

有人悲愤道:“何苦呢!何苦呢!”

唐甄默然道:“有人希望继续睡着,遮住眼睛捂住耳朵,不去看不去听,污秽就不存在。但这个世界,总归还是需要清醒人。等文人难道是软弱之人吗?”

他环视眼在场文人:“昔日春秋礼崩乐坏,先师孔子带三千弟子周游列国。孔子是软弱之人吗?”

那原本是“破旧”举措,也被文臣们篡改为“守旧”。

那些先贤是因为不遵循更古老先贤而被移出孔庙,这不是“守旧”是什?读书人都该尊孔尊师,“天地君亲师”中,“师”排在“天地君亲”前头,不断巩固孔家人精神领袖地位。

做这等事人,他们自己是不信

但芸芸学子中,总有人信

现在,他们信仰崩塌

康熙转身,看向那群神情萧瑟文人们。

连新百家和强儒学派文人,都露出兔死狐悲悲伤表情。

历朝历代文人其实都挺有批判精神。

就算是儒家,也是代骂代,不断推翻抨击先贤,拿出更适合现在儒学。

即使是宋时,北宋南宋反对荀子抬高孟子,但他们也只是反对荀子思想。

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