于是琢磨着,琢磨着,大家就琢磨出个法子。
轮到谁值夜,谁就白天修炼闲暇劈点细竹,做几盏明灯出来。到晚上,就更盏,在未定峰能看到地方将它们放飞。这样,小师祖待在未定峰上时候,就能看到灯光,而不是冷寂山影。
也亏得太乙弟子经年累月自食其力地自己缝门服,自己刻腰牌,个个手艺不错,没几天就做得有模有样。不过,小师祖其实只是偶尔才去未定峰,但大家每天晚上都会放起明灯,没有名值夜弟子偷懒。
久而久之,就变成太乙弟子新习惯。
明灯点点
“三千年来别梦,云中旧事总成空,多少纷争?”
“……”
茶楼静悄悄。
叶仓不怎听折子,总觉得浪费时间。这次,也是来西洲师弟们挑这个碰面地,偶然下听到不渡和尚曾经唱过狂歌,才落座细听。这还是他头遭听到《回梦令》里这支曲子,听之下,恍惚出神。
……仿佛有盏竹篾编织白籽油灯在走廊晃动,竹格投下斑驳光影,挑灯人身红衣,于夜风中沉默。三更静寂,无人听到他叹息
中,又掺杂许多复杂。敬他者,畏他者,慕他者,惧他者,供他者,憎他者……杂然片,十二洲古往今来,千万年旧事,因他改写。
人成今古。
“且说神君自天阶走下,白衣于火中燃灼,步阙碎。时仙人与群妖皆聚,神君于风中挽发,抬眼笑言,说,恨怨爱憎皆随意,他自入樊笼。”
说到此处,先生停下来,低头拨弄下放在桌子上长琴,低低地弹起曲清幽曲子。十二洲爱听折子人基本都熟悉这首曲子,出自写《回梦令》页尘先生之手。为第九折“恩怨重”开篇词,孤寂隐晦,与十二年旧事隐隐相合。
许多女修就猜测,这页尘先生笔下“秋公子”恐怕隐指神君。
不是仿佛。
是真见过。
明晦夜分后,小师祖没有返回太乙,而是出海,不知道同三十六岛谈些什。半年后,三十六岛登陆清洲,而原本位于清洲太乙宗除保护城池修士外,则迁回空桑。
回到空桑后,小师祖偶尔夜深会独自人在空桑未定峰高阁上,独坐银屏,看灯饮酒。不用长老们吩咐,太乙弟子们从不去未定峰顶打扰他,只是远远看见高峰入云,阁楼孤寂,大家私底下总觉得不安心。
未定峰对面黑漆漆,都是群山,小师祖总是对着那乌漆嘛黑地方怎可以!
只是这种猜测,对那位神君未免有些大不敬,许多大儒先生听就要变色,痛斥。然而女修们向来不是吃素,与大儒学士唾沫星子往来,理据反驳,双方争执不下。
不过,出于对神君敬重,这些口水纷争,般情况下不会摆到明面上来。
说书人琴艺不算绝佳,但嗓音清凄,幽幽唱来,倍增哀凉:
“弦尽悲回风,红衣夜挑灯;”
“最是经秋薄恨,叹吁封喉千万声,夜静三更;”
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