此非禅定，只要求心静，并不算难，对思绪较少
小孩子而言，相对简单。
可孟奇作为
个成年人，杂思甚多，久久无法心静入定，这让他急躁不已，可越是心急，越是无法入定。
等到他急得满头大汗时，突然感觉胸口有阵清清凉凉感觉传来，头脑为之清。
“那尊小玉佛？”孟奇心中喜，没去多想，慢慢收敛
心神，进入定中。
人瞪大眼睛，那杂役院和武僧院有什
区别？
“不管是道门静功，还是世俗流法，武道修习之路第步皆大同而小异，是为气脉初通，强神健体。”玄恩没有理会真德等人疑惑，自顾自地讲述道。
孟奇听得专心致志，生怕漏个字。
“这步在道门叫做‘百日筑基’，意指奠定武道修行之基，所谓‘百日’，既正常而言，百日之内，任督等经脉气满自开，
佛门则称之为‘定中修身’，因为唯有心静入定，不散不乱，真气方能自然化生，填补窍穴，开通气脉，而世俗称为‘开脉’。”
玄恩大致介绍着“定中修身”（百日筑基）要点：“人身有三百六十五处大窍，每化生口真气后，皆要填入窍穴，而每处大窍需九口真气方为充足……”
“每次入定刻钟，只能化生口真气，故根据各人每日修行时间，大致百日到年，即可完成这步。”
“入定之时，六根清净，不妄想不急切，刻钟后，自有真气化生，其中半由督脉上行至头顶百会穴，再下行于上颚，生成口‘金津’，另外半，则由任脉上行，及于下颚，化成口‘玉液’。”
“‘金津玉液’相逢，会汇成口清且甜唾液，这在佛门称为‘甘露’，之后吞咽‘甘露’，填入相应窍穴……”
玄恩反复将要点讲几遍后道：“等到‘定中修身’完成，则精气神皆足，气脉初通，身体强健，如此方能进入下步‘禅定蓄气’，佛门又称为‘长养圣胎’。”
说完，他要求各个小沙弥尝试入定。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
