董仲舒是真正
大儒！
甚至可以称得上是汉代少有真儒
！
其
生，淡泊名利，醉心教育，在其手中，公羊学派与公羊思想臻于极盛。
若摒弃谶讳、灾异之说，那
其倡导与提倡思想与学术，大都都是健康、积极、向上。
且多数是有利于国家、人民。
走过霍、卫陵冢，直向南大约数百步。
又座陵冢便出现在眼前。
冢高三丈有余，封土之上，依照汉代制度，由巨石覆盖，其间栽有松柏，远远看着郁郁葱葱。
董越看着，立时激动起来。
赢公与褚大，更是泪流满面。
霍去病陵在博物馆内，因为完整保存大量西汉雕像，更因为有那著名马踏匈奴石雕，可以为博物馆提供大量创收，所以被妥善保存和照料。
而墙之隔卫青陵，却因为历经战乱与时光侵袭，神道石雕与浮雕尽毁。
在博物馆眼中，成为‘鸡肋’。
于是便任由其风吹日晒，甚至被无知游客亵渎。
卫青陵坟冢，甚至经常能看到无数垃圾与塑料，还有那不知历史游客，在冢前大小便。
继续向前，霍去病与卫青陵冢，便映入眼帘。
霍去病陵在东，卫青陵在西。
大汉帝国双子星，就这样长眠在这青山绿水之中。
霍陵像祁连山，高达数丈，宛如真正山陵。
冢前神道两侧，立有无数石雕、浮刻，最著名当属哪怕在后世也是赫赫有名马踏匈奴雕像。
在其主导下，公平与公正，篆刻进公羊思想骨髓之中，成为核心理念。
在公羊学者眼中，倘若人民遭遇不公，而国家与司法不能维护其利益，那，人民就有权拿起武器，自己讨还公道。
以牙还牙，以血还血，成为两汉社会主流声音。
所以，
“大人……”
“老师……”
“不孝子孙（弟子），再拜大人（老师）神灵……”
其他随行儒生，也都是低头自哀。
张越也是面带尊崇，鞠躬致敬。
尽管有崇拜卫青志愿者，组织志愿队伍，进行维护和清理。
然而，这位曾经保卫国家，保护人民龙城飞将坟冢，却还是遭受种种羞辱与亵渎，志愿者队伍疲于奔命，顾不暇接。
也不知，卫青若九泉之下有知，是该哭还是该笑？
“待
得胜归来，再来祭奠两位将军神灵……”张越望着这两座如今依然青山不改，绿水长流，神圣肃穆将军冢，在内心许下承诺。
而董越等人，也在经过霍去病陵与卫青陵时，鞠躬致敬，以示尊崇。
可惜，张越无缘亲眼见，只能在陵区外远远眺望，低头致敬。
而卫青陵在西，冢如庐山，比霍陵要高个两丈左右，其上松柏如葱，香火炽烈。
陵前神道两侧，同样列无数石雕、浮雕，描述和赞美着这位大汉大将军、长平烈候生前功业。
只是……
卫青可能永远都想不到，两千年后，只是因为经济原因，其与霍陵待遇便有天壤之别。
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