谁能拒绝？
谁又敢撂挑子？
就不怕上刘家
小本本，子子孙孙，永远与仕途绝缘？
太宗名臣张
本身在汉室，博士们被派出去当王太傅，就是
种流放。
就像董仲舒去江都，辕固生被赶去鲁国。
属于当政者惩罚或者打击不听话博士们手段。
而朝鲜……
好吧……
特别是古文学派诸生，逮着这大好机会，就拼命鼓吹自己道理。
当时，现场自然是天花乱坠，位位博士口灿莲花，推及仁义，谈论忠孝、道德教化之事。
从孔子讲到孟子。
有从仁推义，以孝论忠，引经据典，提
许多很好建议。
天子非常满意，也非常开心。
这君王之术，存乎心。
所以，天子也只是扶起商丘成，宽慰他番，又勉励二，赏赐御剑柄，就打发商丘成回去。
个字也没有提博士们，更没有问商丘成具体情况。
只是，在商丘成走后，派新任建章宫监万安，带人去调查事情经过。
到晚上，万安就把事情来龙去脉，都摆到天子案前。
而且，士大夫脸面和体统，还是要照顾。
起码不能‘因言治罪’。
张汤玩腹诽，杀颜异，影响就很坏，教训也很大。
再个，太宗皇帝曾经立过规矩。
当面指正和劝谏人，说再错，也要容忍。
自元鼎中杨仆荀彘灭亡卫满朝鲜，克复萁子故国，令诸夏衣冠礼仪复兴于那殷商遗民以来。
朝鲜四郡，在汉家士大夫眼中，其实依旧是化外不毛之地，乃‘寒苦贫瘠之所’。
就跟番禹、交趾、九原、武威般。
基本上去就要送命——至少博士们是这样认为（其实也不算错，去这些地方，博士们政治生命基本就GG）。
但天子圣意拳拳，又是如此厚爱。
当场便拜鲁诗博士王容、古文尚书杨毅、今文公羊学派谶讳系有为俊才康安为朝鲜王太傅。
将朝鲜王刘胥教育大任，托付给这三位鸿儒。
三位鸿儒能怎
办呢？
他们也很绝望啊！
朝鲜王太傅？
天子看完，没有说任何话，也没有做任何表示。
只是将万安报告丢进火盆里烧。
只不过，第二天，天子便命人召集在京博士们。
然后，天子表示：“朕有顽子胥，不通诗书之道，不明礼乐之事，朕甚痛之，卿等皆贤才，必有能教朕者！”
博士们，当然是两眼放光。
就像冯唐，当面告诉太宗：虽世有李牧，而陛下不能用之。
太宗不也是欣然接受，最多对冯唐说：足下为什要当面这样评论呢？
回头，便是加官晋爵，提拔冯唐当车骑都尉。
下子就升到两千石，更接受冯唐劝谏，派人去赦免云中郡守魏尚罪名，让他继续为国效力，还赐给黄金、布帛。
当然，过年，找个借口，把冯唐丢去楚国，让他在楚地呆辈子，不许他回长安这种事情也是太宗干。
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