徐襄
祖父徐公是高堂公唯
传人，而高堂公是《礼》最后传人。
哪怕徐家能传承下来，只是孔子《礼记》残篇，仅有士礼范围。
但这也让徐氏家族，把持
汉家礼仪解释权。
从太宗孝文皇帝到现在，汉太常卿礼官大夫，全部都是出自徐氏家族子弟和门徒！
整个天下士人，也都以去鲁地徐家听讲，学习礼记为荣。
他显赫时候，董越还只是个孩子。
就是江升，彼时也只是个不得志地主子弟。
更紧要是——他有着超然地位。
在儒家内部，今文学派和古文学派两大阵营对立今天，这位老人是为数不多，能同时得到两个阵营尊敬和认可大儒。
因为……
“董子和江子在谈论些什
？”老人拄着鸠杖，戴着通天冠，走上前来，轻声问着。
“老师怎来？”董越见，立刻上前恭身拜道：“不肖弟子越恭问老师安！”
便是江升，也不得不上前，执弟子礼拜道：“老先生安好！”
“先生不在鲁郡纳福，怎来长安？”
“老朽听闻，长安出位年轻后生，颇通经义，难耐猎喜之色，故此来也！”老人轻声说着，别看他年纪很大，走路都有些巍颤颤，但说起话来依旧中气十足，而且很有气势。
“江先生……”董越轻声笑着，对着自己面前这位老朋友说道：“吾记得当年，先生与吾父辩论，曾以偃兵为要，力主非战！”
董越说着，眉毛都飞舞起来：“如何今日，却来此地？”
江升听着，不动声色哼哼声，答道：“偃兵，非是休兵！”
“乃是为天下，为万民而作！”
“圣人亦重兵戈！”
董越年轻时，就被乃父亲自送到鲁国，在徐襄门下听讲三年，虽然只是记名弟子，但老师就是老师。
这点是无法否认。
有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。
而这位老人，便是当世唯礼法权威，《礼》在汉季第四代传人，故礼官大夫、广陵内史徐襄。
在整个汉室，他地位和济南伏生后人样是超然。
伏氏家族能超然是因为保留尚书。
而徐家能超然，是因为他们继承和发扬《礼》。
最起码，无论是董越还是江升，在他面前都不得不小心翼翼，察言观色。
没办法！
当时间走到今天这个节点，当年叱咤文坛儒门领袖们纷纷凋零。
这位老人，已经是为数不多，硕果仅存儒门领袖。
他和董仲舒、胡毋生、鲁申公，当年地位相差无几。
“舜伐有苗，禹继征之，书云：济济有众，咸听朕言，非惟小子，敢行称乱，蠢兹有苗，用天之罚！”
“故圣人也非独有仁德，亦有雷霆！”
董越听着，呵呵笑，脸上更是流露出‘你也有今天？’神色。
正巧，此时从远方驶来辆马车。
位须发皆白，看上去至少有八十岁老人，巍颤颤在弟子们搀扶下，走下马车。
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