而统治阶级内部，对于商贾
存在，只能用‘仇寇’两个字来形容。
对商人态度，无论朝野，都早有共识——去死吧，辣鸡！
其实，儒家在战国时代，并不怎
仇恨商人。
甚至，在早期孔子时代，儒家对商人态度还是不错。
端木赐
除此之外，那些在临淄城商业环境中成长起来男性，也可以从事种种工坊工作。
他们应该，都掌握
定木匠、泥瓦匠甚至是铁匠技能。
善于使用和学习各种工匠工具、技术。
要是能想个办法，从临淄那边搞个十几二十万合格手工业人口迁徙到新丰……
张越只是想着这个前景，就忍不住流下哈喇子！
但多数人民，从小生活在小农经济环境下。
辈子所学所知事情，不过是耕地种地而已。
妇女们倒是善于织造，也极有创造力。
但你怎说服她们家人和丈夫，让这些妇女进入你工坊工作呢？
汉家虽然民风开放，但终究是个相对保守封建社会。
都不是！
归根结底，三哥之所以永远将要赶中超美。
关键原因，不在这些物质基础，而在精神基础。
他没有足够，能够适应现代工业生产技术人口。
他社会制度和传统，也束缚和压制着他人民，向合格工业人口转变。
张越却是没有半分忧患意识。
他甚至感觉到欢欣鼓舞！
毋庸置疑，临淄是个宝藏，埋藏着这个世界上最宝贵财富——充沛而勤劳劳动资源。
特别是，临淄城人民，已经适应工坊生活，适应手工业环境！
这很关键啊！
但……
当他回过头来时，却看到在坐众人，都是神色严肃，表情肃穆，也连忙收敛心神，表现出副痛心疾首模样。
没办法！
在如今汉室天下，仇商气氛，非常浓烈！
无论是今文学派，还是古文学派，不管是极左公羊学派还是极右左传，乃至于中间派易经诸派，对于商人，真是没有什太多好感。
瓜田李下，终究很难说清楚对错。
而临淄人民则不然，他们已经习惯这样生活。
他们是未来，最好纺织工人。
个人口几近百万超级城市里，起码有三十万以上善于织造女性。
这是无比宝贵财富！
而没有足够合格可以参与现代工业生产生活人口。
说什都是扯淡。
毕竟，你无法指望些不守规则，没有集体合作意识，没有太多文化，无法操作那些现代化工业机械工人，帮你建设个底特律或者深圳、东莞。
而对现在张越来说，他未来计划，最大短板就是，没有足够多工业人口。
汉室人民，勤劳勇敢而智慧。
为什后世，三哥虽然天天喊着要赶中超美，但却只能望着中修和米帝背影望而兴叹？
是他资源不够多吗？
是他人口不够多吗？
是他领土不够多吗？
是他没有人才吗？
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