不要
只是
刻钟之间，眼前
这颗杜仲树，便猛然拔高，长到
二十米之高。
树冠参天，树身几乎需要两个人才能合抱。
但，耗费却也是极大！
足足用上百颗指甲大小玉果，让其在刻钟之中，走完外界杜仲树需要三十年甚至五十年生长才能走完旅途。
抬头望着这参天巨树，张越为这空间奇迹而震撼。
张越知道，自己若亲自出面，搞个包装在儒家思想理论下类墨家学派，很容易被人集火。
毕竟，他本人树大招风。
举动都会引发关注。
但若是弟子门徒或者身边亲信，搞个这样学派。
那关注就会小很多。
当当政者需要民族主义或者扩张时，祂便可以是公羊学派；当当政者需要绥靖或者收缩时，祂可以是谷梁、左传。
甚至，连原始朴素社会主义思想，祂也可以转变。
譬如，大同思想与致太平主张，几乎就是为小农经济形态下社会主义量身定做。
至于什
切个重视技术和创造子形态，对儒家来说，几乎不要太容易。
当然，想要将墨家技术派系，也就是秦代相里氏之墨主张包装进儒家系统，张越觉得自己还需要研究和完善。
想到这里，张越就笑起来。
在他之前，董仲舒已经用实际行动，证明过儒家理论解释墨家主张道路是走得通。
无非不过是怎包装而已。
不然，现在儒家内部那些谶讳派怎来？
而且，理论是现成。
而树冠之顶，串串翅果，挂满树梢。
粗粗估计，起码有数万颗。
只是这些翅果都很小，恐怕个体最大也不过瓜子仁大小。
张越慢慢爬上去，将这些翅果打落下来。
很快，地上就布满颗颗小小灰色翅果。
即使被人发觉，他也可以打起‘防民之口甚于防川’旗号来护犊子。
“就这做！”张越拍拍手，做出决定。
将此事想通，张越顿觉念头通达。
然后回过头，看着面前这株全新杜仲树，张越微笑着，将装满玉果木箱，拖过来。
然后，开始就疯狂催生。
方面，要改变墨家些不太适应时代发展需要东西，另方面，还得找到两者最大公约数，还得为适合时代，而做出些妥协和让步。
总不能说，直接就抄《墨家》吧？
那太容易被人揭穿和看破。
“或者可以先搞个马甲……”张越托着腮帮子想着。
公羊学派祖师爷子夏先生当年在河西讲学，其弟子门徒，气化三清，演变成今日儒家公羊学派、谷梁学派以及法家。
在心里面想会，张越几乎没费多大劲就找到思路。
“致知在格物，格物而后知！”张越轻声笑着：“故子夏先生训曰：百工居其肆以成其言，君子学以致用……”
只能说，儒家真不愧是儒家。
适用性实在太强！
几乎可以三百六十度任意切换自己形态。
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