千万不要觉得这很麻烦、复杂。
因为，这是有血
教训。
当初魏其候窦婴和武安侯田蚡，为什
闹得最后你死
活，不能相容？
就是因为
次宴会邀请，田蚡放
窦婴鸽子
张越点点头，从怀里取出金日磾请帖，递给对方，拜道：“晚辈后进张子重受翁叔公邀请，不敢推辞，冒昧登门，不胜惶恐！”
对方接过请帖，确认眼，立刻就长身恭拜：“侍中公幸临，家主人顿感蓬荜生辉，乃与主母，早置牛酒，清扫门庭，具帐扫榻，恭候大驾，又令等下人，早候门市，恭迎侍中公……”
说完对方就再顿首道：“请侍中公入内，家主人，已在等候！”
张越连忙拜道：“在下惶恐，不敢当翁叔公如此盛情……”
于是，就在此人引领下，步入金府大门。
金日磾出生不太好。
他是匈奴休屠部太子，是霍去病俘虏。
最初，是被作为战俘，带到长安，给天子养马。
但金日磾生很好，据说年轻时候，身材俊秀，威武不凡，而且很有男子气概，在众给天子养马奴婢之中，鹤立鸡群。
于是就被天子看中，任命他为马监。
更不提，如今西域和丝绸之路，已是汉室最重要资源来源地和黄金输入地。
靠着丝绸贸易，汉家每年从西域甚至更远之地，输入大量黄金，令国家金融得以稳定。
若失去这条每年能稳定提供大量财富顺差贸易之路，国家金融恐怕就要出问题。
所以，当张越抛出何休先生这个主张，再配合三世论以及昭昭天命宣扬。
立刻就在公羊学派内部引发巨大反响。
入门庭，就见在前方，十余灯笼映照下，位身穿常服，留着美髯须中年贵族带着十余家眷，在数十名仆役簇拥下，笑着迎向张越。
“寒舍简陋，门庭粗鄙，还望侍中公海涵……”他微微笑着，对张越拱手：“蒙侍中不弃，亲身登临，鄙人金翁叔，率阖府上下敬谢之！”
张越连忙恭拜回礼：“不敢！前辈请，岂敢辞？况明公盛情，令晚辈感佩至极！”
至此，这套上门赴宴、主人迎接程序才算结束。
这也是汉家公卿们往来赴宴标准流程。
然后路当过侍从、侍中，终于成为今天驸马都尉。
当今天子最信得过亲信之。
心里想着这些事情，张越就走下马车。
金府大门，早已经敞开。
个管家模样男人，见到张越，迎上前来，问道：“尊驾可是侍中张公讳毅阁下？”
夷狄进至于爵理论提出，几乎就是汉室版本门罗主义。
在这个理论下，汉家和汉室天子理所当然肩负着解救四夷，教化寰宇神圣天职。
将天子王化，泽及四夷，让夷狄也能知诗书礼乐，更是士大夫们不可推卸职责。
但张越怎想不到，金日磾居然成为第个如此旗帜鲜明支持这个理论重臣。
不过，仔细想想，似乎说得过去。
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