切污名与罪责，他来承担。
不惜切也要为学派留下东山再起
火种。
韦贤听着，却是泪流满面，拜道：“老师，何至于此啊！”
这个信号，让韦贤感动毛骨悚然，浑身冰凉。
旦传出去，很可能被人认为是‘欺师灭祖’！
“贤啊……”江升却是微笑着，看着自己这个门徒，道：“汝可知，若不崇周公，则
谷梁亡矣，谷梁亡则先师之道亡矣！”
他叹着道：“子夏先生毕生心血将毁于旦！公羊异端邪说，将盛行于天下！”
“尔等可是要见到这样情况？”
孔子是不能用
。
怎
办？
就抬出周公，推崇周公。
言必称周公如何如何，孔子只是述而不作，传承周公学问与精神先师。
这样来，古文学派就名副其实成为古文学派。
不同，就是……
所有古文学派，全部清色推崇周公，认为周公是圣人，而孔子只是述而不作先师。
而几乎所有今文学派，则主张孔子是素王，为后王制法制礼无冕之王。
之所以出现这样格局，完全是因为儒家在汉季发展历史所导致。
在汉室前期，至元光年间为止，今文学派春秋公羊学派、尚书欧阳学派以及诗经齐诗派、楚诗派、韩诗派，并驾齐驱，几乎瓜分掉所有官博士位置和舆论话语权。
“可是……”韦贤还是很犹豫，欺师灭祖，这样大罪，谁敢承担？谁承担起？
休说是他和他老师，哪怕是鲁申公也担不起这样大罪！
“那张子重发挥三世说，倡其小康之制，以机变械饰，污秽土地，祸乱君王，其若败还好，如其成事，哪里还有谷梁生路？”江升起身悠悠道：“吾等死不足惜，若身死则道绝，有何面目去九泉之下，面见先师？”
“故而，老朽不得不行此……”江升看着韦贤，将他扶起来，道：“昔者重耳在外而存，申生在内而亡……谷梁道统不能断绝……若事不可为，汝就携之书与诸子之论，回转齐鲁，蛰伏以待，推崇周公，颂扬古文，或许百十年后，谷梁还可再次振作！”
对于江升来说，这是他为自己学派与毕生坚持，做最后也是最大努力。
对于普罗大众来说，这样举动确实很有迷惑性。
你想啊，般来说，大家都觉得，越古老越好。
周公比孔子老多，那不是更牛逼？
由是，分出两个对立学术阵营！
但在现在，身为今文学派春秋阵营之中另外极谷梁学派巨头江升，却在自己文章之中，开始推崇周公，却闭口不谈孔子。
作为后起之秀古文学派，想要与今文学派争夺这些权利，就只能另辟蹊跷。
像左传那样，你说东，就讲西，你主战便主和，都是很常见操作。
譬如诗经毛诗学派，就专门找齐诗韩诗楚诗弊端攻仵。
后来尚书系古文尚书派，就成天和今文尚书派过不去。
但，古文学派还缺个精神图腾。
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