而叔孙通虽非鲁地出生，根正苗红
鲁儒，但却也是孔家弟子。
就这样
个人，都被排斥，都被驱逐。
可以想象，鲁地风气，是个怎样风气
。
可是在极端保守顽固另面，大部分鲁儒，都是出名膝盖特别软，胆子特别小。
稍有风吹草动，马上就能溜走。
化。
倘若说，谷梁学派还只是主张‘帽子再旧也要戴在头上，鞋子再新也得穿在脚上’，那
鲁儒主张就更进步。
帽子就算烂，那也是帽子，鞋子哪怕是丝质，也只能是鞋子！
君君臣臣父父子子，不能有丝毫变化。
而且，鲁儒各系，都认同同个人理论——公休仪主张。
对他们来说，识时务者为俊杰。
是故，孔安国虽然听着气愤，但终究不敢轻举妄动。
人名儿，树影，那张子重张蚩尤威名，可是建立在无数尸骨之上。
丞相葛绎候公孙贺父子，可才凉不过个月！
直到韩说忽然凑到孔安国耳边低语句，他才拍案而起：“若真是如此，为天下计，在下义不容辞！”
机械、技术以及任何发明创造，在他们看来都是洪水猛兽！
别说外部变革，就是内部有人提出要变革，也会被他们糊脸。
想当年，叔孙通为高帝太常，奉命主持制定汉家礼仪，特别去鲁地请教，结果被他们直接赶出来！
现在，天下儒生基本都视叔孙通为‘儒宗’，以为是为大家伙开创入仕途径先贤。
独有鲁儒们直耿耿于怀，私底下将叔孙通设定为‘阿谀小人’，还给他编许多段子与黑材料，到处宣扬。
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