就像诗经所言：民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
君王天子
责任，就是要喂饱自己子民，让他们吃饱肚子，不受饥寒。
对于这样帝国主义，张越如何不喜欢？
只是，天子要求，确实是有些为难。
但倒也不是太难解决。
商汤、周武、周公、成康、周宣、齐恒晋文，以及之后魏文侯、魏武侯、齐威王、秦孝公等先王先君们，皆是内抚百姓，外征敌国（夷狄）。
哪怕是秦始皇和当今这位，其实在文治方面，也是鲜有人能及。
旁不说，书同文、车同轨秦始皇和罢黩百家独尊儒术，实行盐铁官营，将郡县制贯彻到底当今。
于诸夏人民和士大夫们，对于君王和国家，有着异常苛刻要求。
失道者，就会灭亡。
而秦之亡，与其说亡于,bao政，倒不如说因为秦基本盘——老秦人抛弃
秦庭。
刘邦能得天下，除山东老兄弟们给力，不离不弃外，最大物质保证，就是关中老秦人们提供。
至于如今汉室，在未来史书上，虽然被批评为‘穷兵黩武’。
然而在事实上，战争人民影响，甚至还没有脚下这座建章宫修建之时来大。
相反，战争甚至促进经济社会发展。
张越挠挠头，对这个问题自然感到棘手无比。
现在天子态度，分明是想鱼与熊掌兼得。
又要当婊子，还想立牌坊，这简直是……
副丑恶帝国主义嘴脸啊！
不过……
“陛下……”张越抬头，看着天子，轻声问道：“陛下
而生活在这片土地和成长在这个社会里君王，哪怕再怎
残,bao、昏庸、无能，有个事情他们清清楚楚——四海穷困，天禄永终。
国家失道，神器易主。
夏桀自称自己是太阳神，结果，他人民高呼着‘时日皆丧，吾与汝惧亡’，不惜与之同归于尽，也要干掉这个太阳神。
周厉王觉得自己很牛逼，不顾他人民意见，防民之口甚于防川，又横征,bao敛，虐待百姓，于是他就只能去彘地养老。
是故，诸夏帝国主义者信条，从来都是内王外霸，内诸夏外夷狄。
正是通过战争，汉室冶铁技术和冶铁规模不断扩大。
随之在中原地区和北方，大规模铁器农具开始被应用。
未来赵过推行二牛抬杠技术，也是因为汉室通过战争，得到大量耕牛缘故。
是故，中国帝国主义，还真干不出外残内,bao，对外欺凌，对内镇压事情来。
历史上所有开疆拓土帝王，在其赫赫武功同时，其文治水平也不差。
张越喜欢！
诸夏帝国主义与欧陆帝国主义是两码事。
欧陆帝国主义者，外残内,bao，既对殖民地敲骨吸髓，又将本国人民视为猪狗牲畜。
但诸夏帝国主义，却非如此。
哪怕是现在被批倒斗臭，都快与桀纣相提并论秦政，其实对于底层人民，也充满脉脉温情。
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