而汉季
布匹标准为长八尺宽两尺五寸，重量不得少于二十汉两。
而张越记忆里那种老式土织机，在曾祖母和曾外祖母手里，貌似五六天就能织成
匹这样布，这还是两位长辈没有将精力完全放到织布上缘故。
若能在此世复原那种土织机……
小康社会初级阶段不就指日可待
？
此外，后世农村里，还有种脱粒脚踏式机械和种名曰‘扇车’扬尘木器。
但对于丁缓，他却是求贤若渴，错非现在时局有点不对，他已恨不得立刻上门去三顾茅庐，请起出山。
所以在问清丁缓住处后，张越就将之记在心里。
“长安嵩街南闾吗？”
“吾必将之招入麾下！”
这样个技术大能，在张越手里能发挥作用，已经不下于核弹！
各种野史、段子横飞。
其史料严肃性，远远不如史记、汉书。
所以，出现偏差或者其他问题，是完全可以理解。
此外，汉人有习俗，技巧之事，父子、师徒相授，为保持名声，基本都会沿用先父或者先师大名。
譬如大名鼎鼎医扁鹊从春秋活跃到战国甚至汉室。
按照西京杂记记载，长安人丁缓，技巧无双，其作‘七轮扇’，连七轮皆径丈相连续，据说扇扇出，满室寒颤。
在汉季广受公卿好评，纷纷安装此物，以消暑去热。
从西京杂记描述来看，毋庸置疑这是种以人力或者水力为动力原始机械风扇。
后来，这个丁缓又发明被褥香炉。
这种香炉是人类第次利用回转运动原理制造出来自动机械，据说能自动回转运动，与近代发明陀螺仪有异曲同工之妙。
张越靠着瑾瑜木，几乎可以将这些器械内外结构和构造全部回溯出来。
只是不会制造，徒之奈何。
本来，他是想着等少府工坊搬到新丰后，去那个工坊里找人来实现这些东
张越脑子里，记得无数在目前技术条件下可以实现后世机械。
譬如说脚踏式棉纺织机——那种他小时候曾见到曾祖母和曾外祖母用来纺纱织布土机器，构造很简单，使用也很方便。
比起如今纺织机械，其效率是十倍、百倍！
现在，汉室织布机器从纺纱到成布，需要无数工时。
普通织工，十六天才能织布匹（九章算术记载），精细花布需要用时九十天！
最后医扁鹊淳于意，逝世于先帝年间。
其他各行各业也都有类似存在。
现在，长安城外不就依旧有着号为‘东陵候’种瓜人？
是故，也很有可能，丁缓子孙或者弟子，在其死后，依旧打着他名号做事。
这
想，张越也就释然。
只是……
张越直以为此人应该是西汉中晚期人物，至少应该要到宣帝以后才会出现。
哪知他如今就已经出生，并且还有名气，制造出他成名作——七轮扇。
不过想想也就释然。
西京杂记是两晋时期成书段子合集。
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