事实上也是如此。
当今天子这些年来，修宫室、打匈奴、封禅问仙，奢侈无度。
谁能劝阻，谁可制约？
所以，董仲舒费尽心思，想给君权做
个笼子关起来。
于是就在天人感应理论
基础上，阐发出
灾异说。
说起来，与其父祖相比，当今这位其实还算温情。
至少这位天子有私情，也会念私情。
这就比他父祖好伺候多。
只是……
“
这
干，算是毁掉董仲舒生前大半辈子努力……”张越在心里微微叹，感觉有些对不住那位已经挂点‘老师’。
当年，太宗孝文皇帝尚且有‘可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神’故事。
其宠臣邓通，堪称历史上第位金融寡头。
其与吴王刘濞，度共同主宰汉家金融，号称天下铸钱，与吴王共分。
而缔造文景之治另位帝王，先帝孝景皇帝，与乃父相比更加自私自利。
整个天下在他手里，都是棋子罢。
这位陛下爽，顿时就龙颜大悦，对张越道：“卿之言善也，朕深以为是！”
在心里面，他更是哼哼几声，得意至极想着：“朕早该知道，朕为天子，天地伟力加于己身，言出法随，仙神妖魔见朕要当下跪恭迎！”
只是，心里面还是有着不解。
于是，问道：“只是，以卿之说，古之圣王，有伟力加于己身，何以自黄帝后无人能升仙？”
长生不死，永垂不朽，这是他此生矢志不渝追求。
按照董仲舒解释，所谓‘天地之物有不常之变者，谓之异，小者谓之灾，灾常先至，而异乃随之’，而灾异就是天对人君警告，正所谓‘灾者天之谴也，异者天之威也’。
假如出现灾异，人君就要马上反省自身，找到上天谴责自己乃至于威慑自己原因，予以改过。
为此董仲舒曾经语重心长对当今天子奏道：天人相与之际，甚可畏也！国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又以怪异以警惧之，尚不知变，
董仲舒生前最大成就之，就是让天下人接受他灾异说，开启谶讳政治先河。
其实他想法也不算错。
盖因为当时，汉家君王权力，既不受法律制约，也不受任何人钳制。
在理论上来说，汉室天子，至高无上，生杀予夺于心。
想干嘛就干嘛。
私情不存在！
为天下，他连儿子都可以杀，为天下，他连胞弟和母亲也能利用。
而这两位君王，却携手缔造中国封建史上最著名盛世——文景之治。
他们在位期间，天下富足，人民生活安康，少有饥荒和灾害。
以至于国家有余力，能够打造起当今仗之驱逐匈奴强大汉家骑兵集群！
至少在现在，他对于长生不死追求之心，依然坚定。
张越听着，却是在心里叹口气。
每个君王，都是极端自私自利之人。
尤其是汉季刘氏天子们。
当今这位和他父祖们。
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