但，普通百姓哪里有这个资本？
所以，
般情况下，得利
都是地主士绅阶级。
以原主记忆来看，最开始原主去乡学进学时，有小伙伴几十个。
但能坚持到成童阶段，依然去听讲，就只剩下聊聊几个
。
不过，这种基础教育和
识字启蒙用《仓颉篇》，计数则以《算术书》作为教本。
谁都可以去听讲，谁都可以去学。
只是，要自带干粮。
第二个阶段则是十二三岁到十四五岁成童们接受基本教育。
教授他们《尚书》《孝经》以及《诗经》《春秋》些基础内容。
汉代小学，与后世小学是完全不同。
汉代小学，又称乡学。
并非全年制学校，而是具有时令性。
般冬天开始授学，到春耕即止。
所以，东方朔曾说：臣朔少失父母，长养于兄嫂，年十三学书，三冬文史足用。
“仓颉作书，以教后嗣，幼子承教，谨慎敬戒……”
“是在背诵《仓颉篇》……”张越听笑道：“殿下，
等不妨过去看看……”
刘进也特别有兴趣，闻言点点头，道：“看来阳里小学教育做很好啊！”
脸上也多许多笑容。
汉室对于地方乡村教育特别重视！
众人重新上路，很快就进入枌榆社境内第个亭——阳里。
在沛郡丰县，阳里是真正帝乡。
大汉高皇帝出生地。
而在新丰枌榆社阳里，则是高帝当年安置他山东老兄弟们选择第个地点。
入阳里，情况就大为不同。
般情况下，很少有平民子弟有这个上进心，知道要去乡学接受教育。
即便那个孩子愿意，家长也不定同意。
因为每个劳动力，都是宝贵。
况且，乡学教育，只是提供基础教育，进行扫盲运动。
哪怕学再厉害，也需要进步学习，才有可能出人头地。
这句自白，向后人揭露汉代启蒙教育些端倪。
但真正让后人得以窥探汉代基层小学教育真貌，还是东汉初年成书《四月时令》。
在这本书里，详细介绍两汉之间乡村基础教育现实。
而以张越从原主得到记忆来看，此时乡学，每年分为两个阶段授学。
第个阶段就是冬天，农闲之时，六岁到十四岁孩子，都可以去乡学学习识字和基础计数。
尤其是当今天子，多次下诏，要求地方乡绅加强对百姓启蒙教育。
而汉代普遍设置在基层三老，其主要职责也是教育本乡本亭蒙童。
汉代大部分寒门士子，都是通过这种乡学完成基础教育积累。
譬如原主，六岁时候就被送到长水乡小学进行启蒙教育。
只是……
与村外田野中，那些衣衫褴褛，辛苦劳作奴婢不样。
整个阳里和谐而安宁。
道路干净整洁，村中百姓民居，整齐有序。
村中有着宽广大道，连通内外。
远远还能听到有稚嫩朗朗读书声传来。
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