而争取军方
支持，正是现在诸子百家竞争成败关键。
别看现在，文官士大夫们对军方武将势力，横看竖看，怎
看怎不顺眼。
但是……你看看那些在非议和杯葛者，都是些什人吧？
不是老朽士大夫，便是谷梁、思孟、重民等派系人。
而这些人，恰恰是没有军方支持。
汉室在遂宁统治，已然牢不可破！
想到这里，杨仆就越发感叹起来。
“此地，确实是
片全新沃土！”他在心里想着。
遂宁胡人，虽然不过数千邑落，不如中国县人口。
但是，这是个充满希望处女地。
介时，此地将彻底成为诸夏疆土。
这浩瀚草原，将被诸夏征服。
成为吴越齐楚样，不可分割中国领土！
而这遂宁第二个制度，就是源自忠勇军“诸胡有罪论”和“救赎改造论”。
各乡游徼，每日早晚都会召集所有邑落居民，起学习这两个理论。
效。
不过半年，就将整个遂宁胡人拧成
条绳子。
并且实实在在改变居住于此每个胡人生活，它让胡人能够吃饱肚子，让胡人孩子可以健康成长，让胡人父母能够安度晚年，更使得胡人们对朝廷与天子充满感激。
更夸张是——随着这个制度逐渐产生效力和利益，遂宁驻军对于中国补给依赖不断降低。
到现在，遂宁当局已经可以初步自给自足！
而那些已经有军方支持学派，如墨家、法家、公羊、杂家，你看看有谁对军方非议？
哪个不是举起四肢，全力支
此地，除忠勇军游徼们在传播他们理论外，没有其他任何竞争者。
特别是那些年幼孩童，每个都有成为未来荀子门徒可能。
以遂宁为中心，荀子学派可以向周围数个聚集地扩散。
只要潜心经营，十年之后，荀子思想就可以在这幕南之地开花结果，二十年后便可以兴盛起来，杀回长安与谷梁、公羊争锋，与法家较量，逐鹿朝堂之上，竞争在考场之上。
不止如此，荀子学派还可以在此，趁机渗透进军方之中，吸纳大批中高级军官。
游徼们言传身教，口灿莲花，讲事实摆道理，忆苦思甜。
几乎每过日，遂宁胡人对长安向心力和凝聚力都在不断增强。
到现在，几乎整个遂宁胡人。
无论他们过去是匈奴人也好、长林人也罢，哪怕是最顽固蠕蠕人。
都已经基本信服游徼们理论。
分配给胡人二十多万头各类牲畜，现在每日产出奶酪、羊毛，便足以维持遂宁本地官府和两千多驻军需求！
遂宁当局现在甚至已经计划在明年，从各乡之中抽调批年轻力壮，善于骑射男子，组成遂宁民兵。
这样，很可能数年之后，遂宁本身就具备对外作战之力。
十余年后，遂宁居民们将忘记自己曾是匈奴人这个事实。
两三代人后，遂宁人将彻底淡忘自己曾经是夷狄事实。
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