在他看来，他才不屑与
群蝇营苟且
皇帝，本身就是政教合，受命于天，管理切牛鬼蛇神，仙魔人鬼
至尊。
除
虚无缥缈老天，其他切存在，都要听命于皇权。
所以，最近，刘彻加大寻找司马季主和延请礼娉此人力度。
希望借助司马季主名望和声望，来整合目前乌烟瘴气神棍界。
至少不能再出现，各个派系，自说自话，相互矛盾尴尬局面。
即使是同样认为吉利与不吉几个派系，相互之间也是完全迥异态度和立场。
刘彻即位后，绣衣卫调查发现，整个宗教界混乱，比他想象更加无序。
且社会经济进步发展，不同派系之间争论，甚至开始付诸武力。
相互砸对方场子，这是非常常见事情。
各派之间为抢夺客户与话语权，甚至常常上演,bao力打砸乃至于肉体毁灭类戏码。
这个笑话是这样。
某次，皇帝（小猪）开趴体，召集当时长安城所有神棍名人，问计这些神棍，某日纳妃可乎？
五行家说，可以。
堪舆家认为，当日有些不妥，建议改日。
建除家人说，这天不吉。
动他们去即将成立太学与大汉皇家学苑担任祭酒、主教，教育年轻学子。
效果还不错。
只是，世界上总有些异类或者说真正淡泊名利高人。
司马季主就是其中之。
尽管刘彻直接开出两千石黄帝内经与道德经博士价码，但人家依然是不鸟。
只是，想让司马季主乖乖听命，还是有些难度。
当年，贾谊被此人喷脸口水，更是“忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言”只能“摄衣而起，再拜而辞”从此不敢再登其门。
就可知，司马季主，没有个足够让他心动价码，他是不会愿意乖乖上钩。
而且，这个价码与官职高低、地位高低无关。
司马季主自己也说“骐骥不与罢驴为驷，凤凰不与燕雀为群，贤者不与不肖者同列”所谓“君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦”。
这对刘彻来说，简直是不可接受个事情。
他可是来自于两千年后，那个连活佛转世，都需要人民z.府批准时代。
神棍们，接受z.府管理，在指定场所，从事指定活动，在刘彻看来是理所应当事情。
虽然现在条件还做不到。
但是，让神棍们这样毫无组织漫无目瞎闹，也不符合刘彻利益。
丛辰家以为大凶。
历家弱弱说，这天有些小凶。
天人家认为颇为吉利。
太家则力撑此日上上大吉。
换句话说，面对同个问题，神棍们能把脑子都打出来。
好吧，不鸟就不鸟吧。
当时刘彻也没放在心上。
但许负事情被刘彻调查清楚后，刘彻就开始重视司马季主作用。
因为刘彻发现，汉室宗教界或者说神棍界，比他想象更加混乱无序。
虽然在前世，刘彻就听说过个笑话。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
