“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,欲阙此道,必先格物致知,然后诚意正心,明于礼乐,知于天地,行万里路,读万卷书,朕与二三子等共嘉之!”
骆郢喃喃念着这白纸上文字,只感觉,整个身心都受到冲击。
这怪不得他。
当今天下,
某些演技比较高超大臣。
譬如少府岑迈更是跪在地上,眼巴巴看着刘彻。
大有付“陛下要是不同意,那臣就撞死在这里”味道。
刘彻看着火候也差不多,再扭扭捏捏,恐怕就要被人会错意。
于是顺水推舟道:“哎,这不过是朕读书时偶有所发,本意是想拿来勉励学苑童子……既然诸卿都觉得,此意当明于天下,朕岂可以己之见而绝忠良之言?”
说到底,切思想与文化,都是为政治服务,而政治则是为统治者服务。
作为金字塔最顶端决策者,皇帝所说话,那就是出口成宪,金科玉律。
就像现在,刘彻敢保证,只要他点头,立刻就能在天下官僚系统与士大夫阶级中掀起股“学习天子讲话精神”热潮。
会有无数人,个字个字去扣,去研究,去揣摩,最终向这句话所表达意思靠拢和努力。
当然,必要谦虚姿态还是要做做嘛。
:“陛下圣教,臣等受教,请著于竹帛,宣告天下,使士民皆知陛下圣意!”
刘彻哈哈大笑,对自己抄袭行为,毫不介意。
甚至,刘彻保证,这句话原作者,若是知道他行为,估计立刻就会把版权送上,还大拍马屁,鼓噪天下。
毕竟,个在野士子,与皇帝,说出来话影响力,那是两个级别。
皇帝放话,哪怕是狗屁不通,也有是捧臭脚和阿谀奉承人。
大家于是欢欢喜喜叩首百拜:“陛下圣明,臣等遵制!”
若有后世人在此,恐怕鸡皮疙瘩都要起来。
但没办法,这就是游戏规则。
连皇位都要三让三谦时代,不会演技,太过耿直,显然是没法让人相信你是位“明君”。
倒是直在刘彻身边骆郢,看着那白纸上文字,有些呆萌呆萌模样。
刘彻于是矫情下,道:“先拿去贴到学苑门口罢,至于著于竹帛,宣于天下……诸卿以为,真合适吗?”
当然合适!
岂止合适啊!
简直就是最佳文宣!
大家小鸡啄米样磕头道:“圣明无过陛下,臣等虽然愚钝,难以明于圣意,然陛下所书,以臣等愚见,实乃至理名言,真知灼见!陛下何苦私与学苑,而不明传天下,使黎庶皆知,陛下之意,泽被万民,教化苍生?臣等愚钝,昧死再请陛下明诏天下!”
而个文人,哪怕是孔孟,写文章,再是天花乱坠,又有什用?
孔子死后,儒学才在其弟子子夏努力下,开花结果。
孟子更惨!
死后千余年,才被主流认可和接纳。
申韩好点,但也好不到哪里去。
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