即使到今天,刘彻上台后,许多地方,对于民众私自聚会,依然十分敏感,动辄就是出动郡兵予以抓捕、处罚,基本上就跟后世派出所抓赌抓嫖样,在汉室,抓小老百姓小地主阶级私自聚会饮酒,也是大多数地方官府创收项目之。
刘彻前世在河间为王,对这个现状是很解。
要说普通百姓最痛恨律法是那条?
这条禁饮令至少可以列入前三甲!
当然,汉室天子不是秦代那些榆木脑壳,不懂变通。
但是,时代在变化,礼仪也相应开始变化。
经历春秋战国后,到秦代,乡饮酒礼已经变得面目全非。
秦作为个古典军国主义制度政权,痛恨切可能导致社会不稳定因素。
秦律无所从不包,连老百姓吃饭睡觉喝酒交朋友都想管!
譬如秦律规定:无故三人以上群饮者,罚金四两!
乡饮酒礼,是中国古老文化传统。
最早能追溯到夏商时代,但有明确记载和制度仪式乡饮酒制度,始于西周。
《礼记:乡饮酒义》记载:(乡饮酒礼)六十者坐,五十者立侍以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。
这里所谓豆,并非指豆子,而是西周种用于盛放肉酱与腌菜器物,造型类似高足盘,中部是圆盘状,盘下有柄,柄下有圈足。
简而易之,乡饮酒礼最初可能是们先人庆祝年丰收,犒劳年辛苦原始礼仪。
有秦代,总共只实行过次大酺——那还是秦始皇二十六年,秦国统天下那年秦始皇下令为庆祝统四海而特许民间大酺。
除此之外,次也无。
而汉室,则是每有嘉庆。
譬如说皇帝登基,千秋,立后、
在这样局面下,周代乡饮酒礼,在秦短暂统治时期内,只办过次,连马甲都换,变成所谓大酺。
所谓酺,通布,大酺意思,就是王者布德于天下而令吏民合聚饮食之令。
这样来,乡饮酒礼就彻底从之前民间行为变成国家政治活动。
汉承秦制,所谓汉律其实就是把秦律改个名字换个记录木头规格和行文方式,其他在最初大体完全就是模样。
因而,实际上,最初那十几年,刘邦与吕后执政时期,对民间私自聚会饮酒,是实现极为严格管控制度。
至西周时,成为种重要政治礼仪。
《礼记:王制》中就说很明白——(乡饮酒礼)习射上功,习乡上齿。
同样是礼记中另个篇章《地官》中《党正》篇中说更为详细:以礼属民而饮酒于序,以正齿位。
说白,乡饮酒礼在周室属于统治者借此强化自己统治地位,维持社会秩序种政治礼仪。
就跟后世天朝党校,年年都要强调学习XX同志讲话精神,深入贯彻XX精神,为XX目标而努力奋斗,但其实与会众人大都只是来嗨皮……
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