不管刘彻怎
努力，也没办法在他短暂
人生之中发展出近现代农业。
没有农业工业化，土地产出就没办法养活所有人。
至于寄予厚望印度殖民地，终究只是
但是，不管是晁错也好，还是贾谊也罢。
他们限于时代局限性，都只能看到三五年发展趋势。
三世为人，刘彻很清楚看到
未来发展趋势。
事实上，就是在当下，
场农业g,m也正在悄然发生。
关中和天下许多富庶地区地主家庭，农具开始铁器化，同时，耕牛也开始被运用。
正如晁错在十几年前那道贵粟论中所言，想要让天下人，特别是农民都去种田而不去经商，单单靠拼命喊种田好啊种田好，就是种田好，是没用。
得让老百姓知道种田好处！（以开其资财之道）
因为百姓治理是很复杂事情，统治者应该知道，百姓追逐利益，追求更好生活欲望，就像水向下通过低洼流向东南西北样（趋利如水走下，四方无择也）。
这就是贵粟论核心思想。
同时也代表统治阶级对于工商业越来越兴旺形势态度。
刘彻微微笑，看着群臣，心里思量会，继续道：“诚如晁公所言：民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也！”
晁错和贾谊两人先后所上针对工商业与农业问题奏疏，也是刘彻敢说商人于国不无裨益底气所在。
其实，在汉室，特别是最近二十年以来，只要不是瞎子，都看到商人是怎迅速膨胀起来。
于是，怎处理工商业与农业之间关系，怎定义两者在国家行政中地位，就成全社会共同关心话题。
在这个问题上，装鸵鸟，显然不是刘氏思维方式。
而今后数十年，这场g,m将席卷全国，并延绵数百年。
而在这其中，起关键性推动因素，恰恰就是天下铁器商人。
为赚钱，正是这些家伙，不断推动和改良铁制农具，使之很好适应农民需要。
而且，刘彻很清楚，未来社会发展大趋势必然是会有越来越多人口从土地中解放出来，从事其他事业。
因为，人口会越来越多。
汉家到目前为止，都很清醒。
假如百姓种田收益不能养家糊口，那他们肯定就会去经商，然后就会造成种种社会问题。
而味装鸵鸟，假装看不到这些问题，迟早会引发大乱！
这天下秩序都可能会被打破！
正是因为清醒认识到这些问题，是以，二十年来，汉家天子轻徭薄赋，根本用意就是要跟工商业争夺人口，让百姓种田能保持温饱。
而且，天下人又不傻。
这经商致富，毫无疑问比种田有前途得多。
那怎控制和抑制工商业发展速度就成摆在每个政治家面前必须思考问题。
在这个问题上，贾谊、晁错，算是开路先锋。
这两者思维和思路，奠定汉室对于工商业与农业政策基调。
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