今次去煮石大会只有陈长生等人，出动
阵势却极大，竟
在车厢里，唐三十六放下手里名单，挠
挠被喊声弄有些发痒耳朵，摇头说道：“又不知道
们做什
去，喊这大声做什，还有柔儿……昨夜才给你
千两银子，这时候又来演这场送夫做什？”
他看着街畔楼上那个倚栏悲切少女舞伎，脸上神情很是有些不自然。
没有人理他，也没有人关注他，不然或者他会更加尴尬。
折袖闭着眼睛在养神，真元在有些畸形经脉里像小刀般刮弄，眉眼间却看不到痛意。
陈长生拿着卷道藏在看，神情很是专注认真，识海里则是在不停计算怎样破掉王之策留下那个阵法。
参悟感知。天石神妙远远不及天书碑，但天书碑在天书陵里，天石却可以带在身边朝夕相处，所以对修行者而言，天石重要性其实不在天书碑之上，甚至对某些人来说，还尤有过之。
何时举办煮石大会，在太宗皇帝回归星海之后，便由五位圣人与八方风雨共同拟定，由天机老人组织安排，具体举办时间则要看当时修行世界里后辈强者们修行状况，确认他们境界足以参悟天石，才会举办。
太宗皇帝那代人逐渐退出历史舞台后，修行界日渐冷清，煮石大会往往数十年都不会举办次，直到当年王破鸣惊人之后，修行界再次进入野花盛开年代，煮石大会召开频率才逐渐变得高起来。
煮石大会最重要目是为让人类世界修道天才，在修行关键时刻获得助益，从而尽快地突破知见障，获得提升，所以被邀请人数很少，比如今年便只有三十余位年轻修道者在名单上。
在那份名单上有天道院关白大名，理所当然有秋山君，自然也有徐有容和陈长生，还有苟寒食，还有点金榜第四槐院钟会，折袖与唐三十六没能登上点金榜，却不代表天机阁就不看好他们，所以他们也在名单上。
唐三十六有些惭愧，心想为什自己就做不到他们这样万事不系心怀？
“你听……有人居然猜你是去南溪斋提亲！”
街畔人群里忽然,bao起阵呼喊声，唐三十六听着，笑前仰后合，好不快活。
“也亏这些人能想得出来，不过这阵势确实有些像，想娶圣女，当然得出动两位国教巨头。”
这说是前面车里茅秋雨及凌海之王。
除这些耳熟能详名字，名单上还有些名声不显散修与小宗派高手，那些散修与高手大概都已四十余岁，在修道者里还算是相当年轻，但和上面那些年轻天才们比起来，则要明显大大截。
数百名国教骑兵护送着数辆车辇行走京都。
这些国教骑兵神将漠然，浑身肃杀意味，却无法阻止京都百姓们看热闹决心与勇气。
茅秋雨与凌海之王分别坐在两座车辇里，闭目养神，仿佛听不到窗外传来呼喊声。
那些呼喊声，都是给后面那辆车子里人。
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