而更改后
教义，自然是利于朝廷，比如宣扬‘顺天护国’。这件事，短时间可能未必见效，但功在当代，利在千秋。明教在唐时就多次爆发叛乱，不彻底铲除，流毒无穷。”
简单来说，第
件，利用明教原产地波斯和中土信息交流不畅这
赵佶觉得高铭说得有点道理，人还在于教化。
“高爱卿，你觉得此事可成？”其实不成也没损失，大不
再拉出去砍。
“嗯，没问题，摩尼教虽然历史渊源，但是佛道可比他更加有沉淀。在正教典籍下，他们不堪击。
他们中间肯定有不服气，可以在课堂上跟高僧和高道辩论，
相信最后定他们被辩得体无完肤。”
佛道经过这
多年发展，理论早已非常成熟，没有任何纰漏，是驳不倒。
强。就比如现在单杀方腊，用不多久，信徒中就会出现能力超群人，继续当教主。”
蔡京心里冷笑，难道你说不懂？“可你也说，明教从他前身摩尼教，发展到现在足有几百年历史，岂是那容易能连根铲除？”
“所以，以微臣之见，三管齐下，第，逮捕明教骨干，但并不要他们命，而是要加以引导，让他们回归正途。”
“如何加以引导？”蔡京质问道，纸上谈兵谁不会？加以引导四个字，谁都会说，但真做坐起来，却没具体操作措施。
高铭心道，非得说句，你反驳句，“在京郊找个道观或者寺庙，将这些逮住骨干安排住进去，让德高望重和尚道士对他们讲经。这个过程，他们不许和外界有任何接触，吃住都在寺内。
蔡京看出来官家心动，他并不喜欢高铭出风头，便道：“仅仅是这样话，要消耗许多人力物力，供养这些听课骨干就要许多钱。”
“这些钱叫他们自己出，骨干般都有钱。”高铭道：“另外，对付这群人，臣还有其他建议！”
“直管说。”赵佶态度认真准备听高铭建议。
“既然摩尼教是从波斯传来，这些教徒对创始人本人并不解，朝廷可以利用这点，再做两件事。
件是编造创始人本人经历，另件就是，另外造本经书，投降民间，对他们教义做出修改。
不能看明教教义，不能和之前教徒接触，甚至听讲经这些成员之间都不许私下交流。每天接触只有佛道正规典籍。百个明教徒进去，五十个佛教徒，五十个道教徒出来。”
简单概括，就两个字：洗脑。
四个字：开洗脑班。
蔡京仍旧质疑，“这样就能让他们放弃信仰明教，改信正教？”
高铭点头，“如果太师不信话，可以先开个为期个月教学课堂，如果没效果，再杀他们不迟。如果有效果，他们这些骨干信仰正教，下面教众就好办。甚至可以放言，给个月时间，甚至可以让他们相信咱们其实是住在个圆形球体上，是咱们绕着太阳转，而不是太阳绕着咱们转。”
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