何疏摇摇头:“到近代,也不知道是谁把诸葛镜传说泄露出去,正好英国人吞并缅甸之后,觊觎云南矿产,就派人几次三番过来寻衅找事,用划定边界借口,暗中寻找诸葛镜。英国人坚信,当年陪同武侯下葬,除诸葛镜之外,肯定还有无数珍宝,这些珍宝哪怕带回去件,就像英国人从印度抢走‘光之山’,后来变成英女王皇冠上宝石样,这些殖民者觉得最后搜寻到宝物,说不定也能成为他们晋身之阶。”
饶是知道自己所“梦见”经历,都是遥远前世事情,前世债怎都算不到今世头上,蒋思因还是忍不住双颊阵阵臊热。
他忍不住去看何疏,后者好像根本没留意到他心理挣扎,兀自在讲述。
“为找到诸葛镜,英国人甚至想出离间佤族与中央关系,想以收买或利诱方式,让当地人放他们自由搜寻,英国人以为,云南当地少数民族,也跟印度样,各地多民族离心,利益各有诉求,很容易就达到目,但他们没想到,当地人身份认同感居然很强,他们不仅
你快继续说说,那件法器到底是什!”
小田稍微缓过精神,就禁不住催促他继续刚才没说完事情。
在场几个人里,小田因为佤族身份,对诸葛武侯天然比其他人更为亲近尊崇,自然也迫切想要知道武侯神念到底留下什讯息。
何疏点点头,整理下乱哄哄思路,继续说下去。
事情还要从诸葛年轻时说起。
诸葛其师学究天人,精通阴阳术数,诸葛青出于蓝,少年时就曾只身离魂,到阴间游历,也见到当时法镜、神镜、业镜,他有感于三镜神奇,回到阳间之后,就直想要仿造三镜,为此更是踏遍三山五岳,遍寻精石奇花,终于在蜀汉定国第二年,镜子功成,此镜无名,后世仅见零星记载,都以“诸葛镜”称之。
据说诸葛镜虽然是仿阴间三镜,但是同样也有勾魂摄魄,贯通阴阳之效,所以后来武侯续命时,不仅点七星灯代表命魂,还用诸葛镜护法,可惜功亏篑,所有努力全部付诸东流,诸葛镜再是宝物,对他来说也失去作用。
“武侯临终前,原本想把诸葛镜留给刘后主,以延蜀汉国运,但他也预见到,蜀汉国祚如流星骤现,自己死后更加难以为继,刘后主非但守不住诸葛镜,还可能令宝物落入心怀叵测之人手里,思来想去,他终于想到个地方,那就是他生前平定过西南,那里虽是中原人眼中蛮荒部落,但那里人心,却更为淳朴,加上西南地处偏远,般人也很难找到那里去。”
“所以,在他去世之后,身边人遵照他遗命,将丞相衣冠与诸葛镜送到西南,留给当地人,以佑西南,风调雨顺,国泰民安。”
“难怪……”小田喃喃道,“难怪们那边有丞相祠堂,据说祠堂后面供奉就是诸葛武侯衣冠冢,旁边还有座宝镜山,原来是这来!那诸葛镜,难道就在宝镜山吗?”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。